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佛教常识

基本行持

【五戒】：一、不杀生。二、不偷盗。三、不邪淫。四、不妄语。五、不饮酒。【十善】：一、不杀生而行放生。二、不偷盗而行施舍。三、不邪淫而修梵行。四、不妄语而说实言。五、不绮语而说质直语。六、不两舌而说调解语。七、不恶口而说柔和语。八、不贪而修不净观。九、不嗔而修慈悲观。十、不痴而修因缘观。【四无量心】：（慈）愿一切众生永具安乐及安乐的因。（悲）愿一切众生永离诸苦及诸苦因。（喜）愿一切众生永具无苦…
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众善奉行23年7月20日
略述人生八苦

投身为人实属六道轮回中之幸事，更甚之方便可以闻之以如来正法，依教如实修行，即身成就，如此之言则实为人身难得。虽然人道之众生有幸为多生善业之福报，但是，人道之中同样避免不了苦难与痛苦，其中最主要有四大痛苦：生、老、病、死，及爱别离，怨憎会苦等等。 1、生苦：佛陀曾经说过：【我们若不这么愚痴，而能真正知苦，甚至了解胎儿於母腹中所受之苦，我们就会在今生精进修行，以求成佛，永不再受苦之苦。】人在死时…
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众善奉行23年7月1日
释迦佛陀涅槃后，哪些古佛来过娑婆世界渡生？

经常来娑婆世界渡生的南无文殊菩萨，是毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍浮佛、惧留孙佛、俱那含牟尼佛、迦叶佛、释迦牟尼佛这七尊佛的师父。所以，南无文殊菩萨也是古佛。
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lj23年6月14日
修行人不沾染是非

心要如如不动，不向外驰求，不论人是非长短，重点是要修好　第三世多杰羌佛传的修行法：「什麼叫修行？」。这一法没有学好，无论说什麼，知见都不正，都是外行。因為是外行，开口就会错，注意自我的修行吧！这才是最重要的。
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众善奉行21年9月19日
出离心与菩提心

如果没有出离心与菩提心，即使修再殊胜的法，也是徒劳无益。在没有具备出离心与菩提心的前提下，即使长期闭关修大法，也不能播下解脱的种子。所以，对任何一位修行人来说，出离心与菩提心都极为重要。
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众善奉行21年9月17日
什么是“开光”？

胜义开光：就是迎请佛陀亲临坛场，对佛像进行加持。胜义开光不是一般的大德高僧就能举行的，只有具备佛陀或等妙觉菩萨道量的巨圣，才能举行。因为只有佛陀和等妙觉菩萨才能与佛陀通达。
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众善奉行21年6月30日
如何行“布施”

布施，并非可望而不可及之事，乃是人人当下可行、当下可践之举。诚然，为众生宣扬如来正法，施予千金，乃至为彼解除身心怖畏是布施，而给人一个微笑，一句爱语、赞叹，甚至一分欢喜，又何尝不是布施？
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众善奉行21年6月29日
佛门中的四威仪

僧团讲究「三千威仪，八万细行」，用意在培养一个人出众的威仪。昔日马胜比丘以威仪度化舍利弗，成为千古的佳话。树立良好的形象，不但是自身的威仪庄重，更可以成为度众的方便法门。
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众善奉行21年6月28日
佛前供灯的功德

难陀女非常欢喜，终于如愿地在佛前燃起了一盏灯。她在佛前合掌、顶礼，至诚恳切地发出她的心愿：“愿这盏灯的光明，除却我多生以来心中的暗昧，消除过去的罪障，获得大智慧，以利益广大众生。”
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众善奉行21年6月27日
如何辩出妖邪真假？

只有真正的佛法，才是让我们真正走向解脱成就的法宝，我们身在佛门的出家人应该如醍醐灌顶，也该醒悟了！末法时期真正的佛法很难找到了，南无羌佛大悲无量住世于娑婆，已将原汁原味真正的佛法展现在我们面前…
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众善奉行20年11月2日