“欲得净土，当净其心；随其心净，则佛土净。”只要每个人都能奉行佛陀清净的教法，身心世界自然得以庄严，世间也才能成为真正的净土……
既然因缘所生的一切，我们不可能真实的拥有，也不可能从中得到真实的快乐，所以真正的快乐就是无执无求。心不执求，心无挂碍，才是真正的自由……
佛法的目的，是由内心的净化，引导行为的清净，进一步再影响果报体，最后达到世界的清净。“心为一切巧画师”，只要时时调整自己偏邪的心态，常常想到利益众生，即使原本是一个贪欲、暴躁的人，也会渐渐变成有一副柔和福泰的……
学佛之人切勿以为修福便是修道，布施供养，得福无量，但如不断绝贪、瞋、痴三毒恶源，福德是救不了的，故说“招得来生不如意”……
正确地观看世间人生的无常真相，就能明白一切我们都无从把握，了悟自己所掌握到的一切，它一直都在改变，渐渐的我们就会放弃贪求，生出厌离，内心得到解脱……
修福德本是立于道德立场的方便善行，亦为世人共同的要求，所以佛对初心学佛者，常劝勉以布施、持戒等为中心的福德行，然而佛法的最高理想是究竟解脱乐，这是以修人天的福德行作为基础而更求胜进，方可趣向于解脱的……
在这个世界上，有许多起观音菩萨救度众生的圣迹。有人相信，也有人不相信。我要说的是，不管你相不相信，这些圣迹都真实存在过……
不知您有没有过这种感受：明明心里向往着什么，却因怕遭受他人的异样眼光而退缩；几句简单的话悬在牙关，因心怯而难以和盘托出。关于珍爱生命，我曾有过太多的顾虑……
菩萨重因众生畏果，菩萨勤于耕耘，随缘收获。我们往往没有参透，没能体行，不知不觉地在“因”与“果”里颠倒乾坤，往往在耕耘的过程中不知不觉地担忧收获，所以心躁心累！……
人们总以为做了坏事再做好事就能将功补过，或者将功折罪。其实，善恶根本不能相抵，也互相消融不了。说能相抵，就违背了因果律，因为因果是如影随形，丝毫不爽。……
