邪见者的行為必然是向恶的方面发展,由於他不信因果不昧,认為因果是骗人的,所以他也不会顾到什麼人格道德。现在还有许多人不信果报,妄称自己是某某佛菩萨來转世,或者是冒称活佛、大师,贪名利养……
我这么虔诚为什么观音菩萨不显灵?也许是我在观音殿供的太少吧,那就再加两桶油,再供两蓝鲜花,两袋米吧,这下满意了吧?哼、再不显灵赐给我儿媳妇......
观音大悲加持法会进行没多久,我便号啕大哭,然后流泪不止,接着便要呕吐。幸好旁边有位师姐带了塑料袋,接住了我吐出的众多污秽之物......
人生如梦,无常迅速。我们想要脱离轮回苦海,最后成为一个自由的,幸福常乐的,神通广大的这么一个无有障碍的人,就要修行、学法,真正与佛菩萨三业相应......
为了儿女,为了生活,为了攀比,为了所谓的目标,一生都在打拼,无尽的压力与精神的折磨,到最后还是求不得苦!这到底为啥?因为很多人根本就没有这种意识去脱离这种苦,无常世间,众生皆苦……
我们要深信凡事皆有因果,好心自有好报,好的行为、好的语言以及好的想法就必然会有好的果报,不会没有好报的。在日常生活中,要时时小心自己的起心动念,因为播什么种子,就会得到什么收成,时常撒播恶毒言语,在背后伤害……
两舌的罪恶是很大的,当业果成熟时,将堕入地狱道,受尽诸苦,若业果未熟而转生为人,则四面楚歌,孤独无朋,并且存有两舌的恶习。所以,我们要远离两舌,经常保持一个舌头来说话,多说调解语,和合大众……
母亲的病让我更加深刻地体悟到人生无常、因果不昧,生老病死苦都是每个人的因果显报,分毫不差。当下只有依止佛陀的真正如来正法、真心实意地修行、三业相应佛陀的一切法,才能了生脱死得到解脱成就......
“一个人如果能够永离偷盗,除了财富可以受到保障之外,还有种种的利益:由于本身人格健全,得到别人的信任,所以会获得很多人的爱念,没有人敢随便欺负,相反的可以得到他人的赞美,善名流布。又因为从来不曾有过偷盗……
当所有人坚持让我一定等顺产时,无助的我去崇山寺跪拜了千手观世音菩萨后,去医院做了检查,结果让主治医生都大吃一惊,原来羊水早没了,孩子非常非常危险,看到“急剖”单,我一直不停地默念“南无大慈大悲的观世音菩萨”......