有一天,百丈禅师上堂讲经说法,下座后,大家都已散去,独留一位老人不肯离去。百丈禅师便问他是谁,想要做什么。他说:“实不相瞒,我不是人。在以前迦叶佛时代,本在此山修行,因为有个学人问我:‘大修行人还落因果否?……
如果善恶之间能抵消,有钱人大可有恃无恐,做尽伤天害理之事,然后花钱做些善事以求抵消。可惜尽管你富可敌国,杀人放火错因果,也要受牢狱之灾。所以说,因果面前,一律平等,善恶不能相抵……
为了自己能健康、长寿、幸福,请慈悲那些可怜的动物众生们吧!何况,六道众生皆我无始以来的六亲眷属,它们都是我们曾经的亲人,又怎忍心伤害它们呢!要知道那一刀刀剁下,一片片剥下的都是自己前世亲人的骨肉啊……
有一天,当二尊者巡视到无间地狱时,看见猛焰大火燃烧著罪苦众生。是时,舍利弗对目犍连说:「具寿!你我合力把这大火熄灭,使此无间有情获得清凉。」……
什么叫做大妄语呢?就是犯“未证言证,未得言得”之业。学佛的人,有了一知半解,或从古德的言句中得了一两句机锋,为贪图名闻利养,自以为已经明心见性,甚至自以为证得什么果位境界,于是贡高我慢,妄自尊大,吹嘘炫耀……
一个能永离杀生的人,冥冥中就会得到天龙八部的非人所守护。由于没有做亏心的事,所以睡觉很安乐,也无恶梦。又因为不去杀害众生,自然就不与众生结怨,也就没有仇家对头,更无所谓“冤冤相报何时了”的纠缠……
法会一开始就强烈感受佛法的力量在我的手指尖,在整个手掌,整个手臂以及全身的力量,让自己轻微的晃动,我听到别的师兄姐的哭泣声、说话声,有人四处行走,有人大声原地踱步.......
恶口,就是说粗恶话。为了发泄自己心中的愤怒,以粗言恶语骂人,或尖酸刻薄,或蛮横粗暴,或戏谑喻骂,或毁谤别人,使对方难受,刺人于心,都叫做“恶口”……
观世音菩萨呀!感恩对我的加持,我已经被加持得够了,快点去加持其它的人吧!”没想到休息不到30秒左右,加持的力量又来了!躺在地上的身躯......
五逆罪就是杀父、杀母、杀阿罗汉(就是杀害圣人)、出佛身血(就是杀害已经成佛的圣者,哪怕只流一滴血般的小伤口)、破合和僧(就是在一个修行的团体中挑拨离间,使这个团体解散,令他们不能修行)……