大成就者必须经过重重考验
佛陀有一次教化到拘利城的时候，拘利城的城主善觉王，带着蛮横的态度，阻拦着大路，公然地妨害佛陀托钵。并且他粗暴地对佛陀道：“您怎么有脸面到我的城中来托钵？我要下令城民不要给您供养......
修行人不要忘了目的——解脱
解脱，将众生从六道轮回的痛苦中解脱出来，这是佛法存在于世的唯一目的。相应的，解脱自己，也才是佛弟子修行学佛所应有的目的，离开解脱这个主轴而学佛，都不是正道。至于菩提心解脱众生，那是自觉以后的事情……
南无第三世多杰羌佛说法《证道指南》
今说证道指南。为利生证道。如何实证般若而说。此指证道即指证般若。指南者指明方向的准则义。如何证般若捷径。一提到《般若波罗密多心经》。很多佛弟子都知道。也有专门受持者。也有听讲者。亦有专修者。更有尽其一生奋力修持
何为代众生受苦？
很多佛教徒都知道，佛教中有“代众生受苦”这么一个说法。特别是近年来，有很多佛教界的知名人士生重病了，他们的弟子或是他们自己就说是“师父在代众生消业”。甚至有法师讲：“我们学佛就是要生病啊......
南无第三世多杰羌佛说法 僧俗辩语
一提起我的论文，有些人就会产生许多说法。有说是天书，需要破析，有说是谈禅理，处处潜伏禅机，还有的说是儒道庄老哲学，不见现代科学。这些说法都是笑话，论文就是论文，哪里是什么天书？我的论文主要是……
布施不是在做买卖，需要有一颗真心
你布施是在做你自己的功德，如果你要将功德当成是一种买卖，我如果代替佛祖向你道一声谢谢，那就要请你把谢谢带回去了，从此你就与佛祖银货两讫了！你说可不可以呢？」信徒听著就立在那里，再也不敢说了......
观自己的心念，正自己的行为，众善奉行,诸恶莫作
“一样米养百种人”，人类众生的思想非常复杂，无始无明以来的习气，因果业力造成了我们要做一个好人、善良的人，都很不简单，所以佛陀才会要我们众善奉行,诸恶莫作......
寺庙的僧人都具有正知正见吗？
南无羌佛在《新年说法：我身口意都符合真修行吗？能成就解脱还是遭恶业苦果？》中提出警醒：“你们不要见到剃了头的就叫和尚、比丘尼，里面有很多普通的众生，也有很多邪恶的人的，也有很多不邪恶......
