修行人不要忘了目的——解脱
解脱,将众生从六道轮回的痛苦中解脱出来,这是佛法存在于世的唯一目的。相应的,解脱自己,也才是佛弟子修行学佛所应有的目的,离开解脱这个主轴而学佛,都不是正道。至于菩提心解脱众生,那是自觉以后的事情……
南无第三世多杰羌佛说法《证道指南》
今说证道指南。为利生证道。如何实证般若而说。此指证道即指证般若。指南者指明方向的准则义。如何证般若捷径。一提到《般若波罗密多心经》。很多佛弟子都知道。也有专门受持者。也有听讲者。亦有专修者。更有尽其一生奋力修持
南无第三世多杰羌佛说《什么叫修行》
今天你这个仁波且为大众请法“什么叫修行?”这是非常基础的第一课,但也是许多修行人乃至长年修行者没有学懂而迷离颠倒的大事。人身难得,暇满人身宝更难得,故而今天我当为大家讲“什么叫修行”之法。……
到底有谁认得佛法?(二)
所谓深入修养,就是指对佛陀一切教言教戒的实施,不但一丝不苟的如法,而且要使这些法义深入八识心田,不断地深刻自我熏习,使自己对身心世界的理解认识由世俗的认知,终究完全转化为以佛菩萨的标准来认知……
到底有谁认得佛法?(一)
这里面没有任何世俗成分,没有很多理由,只因为一个:佛法!你根本就不认得佛法!你是个无知的门外汉,而且你在阻挡众生成就!真的密乘行者们会祈请十方诸护法菩萨护佑众生成就福田,将无知昏聩魔障缠身的你从佛菩萨队伍彻底…
想因果,想众生 ——写给一些为人师表者
在这个混乱的年代,不知从什么时候开始,仁波且变成了一种世俗职位,四面八方的人都以占据一个这样的职位为荣为傲,这三个字已经失却原有的宝贵和圣洁,充满了虚荣。得到了,志满意得,趾高气昂,想著今后高高在上……
初行者的自我保护
前几天与版主有一番谈论,言谈中,版主对娑婆佛教界鱼目混珠的现状忧心忡忡。他说:“尤其那些当上师当师父的,有识无识之士兼有,有德无德之人皆备,有证量无证量的都在,而一般初初学佛的人,佛学知识浅薄……