佛教徒是否主张神通?
佛教徒是否主张神通?这是很多佛教徒都很关心的一个问题。其实,神通不是主不主张的概念,而是成就者个个皆具备的,它是修行证量的表显,是修行过程中的现象,但不是成就解脱的目的,是行持中必然副产物的涌显……
缘起、种子、除障、修行的灌顶
佛教在我们这个世界上利益了无量无边众生,释迦佛陀有明确的观点即“大悲为本、无缘不渡”。其实这个观点不是不渡,而是没有缘法就渡不了,因此在佛教里要学任何佛法,都牵涉到一个原则“缘”字,“缘”成了佛教的种子。
保护佛法,维护众生慧命
学佛不是世俗忍,你在真谛上忍辱,在世俗谛上是要去努力的!通过自我学习的提升,敢于去同外道辩论,敢于去守扬正法之幢,为法忘躯!《拉珍文集》里的《什么是真慈悲》里写道:“有的佛弟子弄不清慈悲的......
“鸟巢禅师”的修行
鸟巢禅师说:“诸恶莫作,众善奉行。”白居易不觉笑了,说:“这不过是三岁孩童都会说的道理,何必用来教训我这个老头子呢!”鸟巢禅师说:“这的确是三岁孩童都会说的,可惜许多八十老翁也没有做到啊......
大成就者必须经过重重考验
佛陀有一次教化到拘利城的时候,拘利城的城主善觉王,带着蛮横的态度,阻拦着大路,公然地妨害佛陀托钵。并且他粗暴地对佛陀道:“您怎么有脸面到我的城中来托钵?我要下令城民不要给您供养......