当今学佛的人里有许多“善知识”,讲起理论来一套一套的,张口“无相”闭口“空性”,听得人云里雾里。一个人尽管理论讲得再好,任他口若悬河,若没有实证功夫,那就是在建空中楼阁而已.......
南無始祖報身佛在《什么叫修行》中说:“发菩提心,首先必须要有无常观,对自我与众生轮回之无常流转痛苦,生起觉观无常境心
过去释迦佛陀在恒河边广为说法。每当佛陀说法之时,都有无数天龙、鬼神、国王、人民,乃至飞鸟走兽,前来听法......
从前有三兄弟,老大强壮,老二勇猛,老三聪慧,有天夜里他们三兄弟一起守夜,老大觉得自己是长兄,应该多照顾弟弟们,加之其身体强壮,觉得这个事儿就独立完成就行......
心要如如不动,不向外驰求,不论人是非长短,重点是要修好 第三世多杰羌佛传的修行法:「什麼叫修行?」。这一法没有学好,无论说什麼,知见都不正,都是外行。因為是外行,开口就会错,注意自我的修行吧!这才是最重要的。
生活不会永远一帆风顺,面对挫折和困难,你会如何应对?学佛前,我遇到问题总是先报怨,再数落家人,嘴上经常挂着“如果你不……就不会……
看似普通的一个中午,平地起了一声惊雷。小弟来电告诉我:二侄子在上班时间晕倒了!二侄子是大哥家的孩子,刚三十岁出头,一米九的大个子.......
如果没有出离心与菩提心,即使修再殊胜的法,也是徒劳无益。在没有具备出离心与菩提心的前提下,即使长期闭关修大法,也不能播下解脱的种子。所以,对任何一位修行人来说,出离心与菩提心都极为重要。
在学佛的过程中,有些人对成就解脱的信心不足,时常摇摆不定。其主要原因在于他们觉得自己非常虔诚了,但所求未能如愿,生活也未见改观......
雄才之料必当内充其实也,华其外而碎其内弗可大器而登堂,心空之竹终非栋梁之材。