三千大千,太空俨然,上眺万物之意感,下揽无量八风之牵然,由因生果,长展消然之气,立于无常概之有为,而成幻化恒常异变之端
一、不摒弃伤害有情,发菩提心为徒劳也。二、不守三昧耶,受灌顶为徒劳也。三、对己之心无裨益,博闻教法为徒劳也。四、行功德时,混杂以恶行为徒劳也。五、行不善,依止上师乃徒劳也。
当跟他们提起“因果业报”的时候,他们往往付之一笑,不以为然,并说这是他们谋生的手段,也有说这些畜生生来就该被人宰杀,给人享用的.......
因果业报,丝毫不差,这是科学的定律。佛教典籍也阐述有三世两重因果的教义。过去之因,感招现在之果,现在之因,感召未来之果。
谓爱恨之和合因,始发乾坤会初。今之科学彻见唯物,由出缘起。道之学说,混沌初开,三元定位,五雷之分,八卦成形,乾坤始复,阴阳和合
一、以不信诵经为表面;二、无大悲而云利他为表面;三、吝啬而行布施为表面;四、若为密人不守三昧耶流于表面;五、为僧不守戒流为表面;六、居士不勤修为表面;七、只研学理不修法为表面;
昨天有位师姐父亲祭日,师姐发愿给老人家放生,还邀请了我们几个师姐一同为故去的老人家念经。这件事情我跟八岁的女儿一讲,她也要求参加.......
继木棉花树降甘露之后,南无羌佛衣钵坛场内的紫樱花树也降下了甘露。
今天我登上这法台,深感资证太差,其实是不够格的,但我作为一个真正的仁波且,必须要讲出心里话丶真实不虚的话,这里都是佛教徒们,身为佛教徒要做的事,只有两件,第一呢修行,二呢就是学法。
“今天我恭读了一本佛书。”“我今天恭读了几十遍《心经》。”“我今天学了一个某某法。”……几个人在分享自己的喜悦,脸上还挂满了得意.......