《了义佛旨》指出:“不得伤生害命,不得断生居舍,不得剥夺众生水餐,施加毒食……”想到这些,我毅然阻止了奶奶,它想在这就在这吧,等它们走了再擦。于是当天晚上我们把饭菜移到了电视机边上。
民间广泛认为谛听有“九气”,即“灵气、神气、福气、财气、锐气、运气、朝气、力气、骨气。”能起到“辟邪”、“消灾”、“降福”“护身”等作用。
那么,在我们的修行当中,慈爱是必须的,行于四无量心,慈爱一切众生,这是修行人的本等,但这并不是全部,也不是根本。
俗话说:“拜的鬼神多自有鬼神庇佑”,可事实上是这样吗?真的是拜了神求了鬼就能得到鬼神的庇佑吗?
作为学佛修行人,我们当聚焦于学真法、得解脱这个目标,自然而然就会屏蔽掉与解脱成就无关的事情。
今生幸遇南無始祖报身佛,能闻到佛陀亲说纯净无偏至高无上的佛法,我还有什么理由不真信实修呢?人生短暂,转瞬即逝,不真修实行,白白荒废了光阴,人生有几个十年啊!
有一个沙门学佛后发心非要见弥勒菩萨不可,但是根据弥勒菩萨的愿力修般舟三昧的行人有原则和规定的,见祂的人必须要做到忍辱第一,慈悲第一。
人生的一切都是前世注定的吗?人活着到底是为了什么?人死之后就真的什么都不知道了吗?我从哪里来?死后将到哪里去?
如果没有遇到真正的佛法,我的心理疾病很可能会反复发作;如果我遇到的还是多年前那些在视频中讲“开示”,而实际并未真正证圣的法师们漫谈“佛法”,完全会被误导。
我们修行是在生活的一言一行中修持,处理世事是增益还是损减了?有没有遵守佛菩萨的教诫?常常问一问这两个问题,相信我们会逐渐提高自己的决策力。