无意杀生警世人，现世报应获新生 _ 戒杀放生
这时侯梁武帝知道，啊呀，我真是错杀。业力不可思议啊，上一世他错杀的我，这一生我也是错杀的他。我无心想杀他，但是误杀也会有报，何况是有意的呢？所以我们在家修行的佛弟子，必须注意，不杀戒是非常严格的，一定不能…
动物也有恩爱孝慈的家，动物众生平等皆有佛性
一切众生与我，皆具佛性无二无别，只因宿世业障深重，不幸沦为异类傍生，一旦业障消除，同样可以修证成佛果；今朝放生，等于救一未来佛子！众生与我，在无始以来的轮回中，皆曾互为手足亲眷；今朝放生，等于救自己的亲人……
长养慈悲，正信修行
皈依后并不代表就是佛教徒，依于戒体行持才是真正的佛教徒。最后以《正达摩祖师论·破相论》中一句共勉：“若复不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。” 长养慈悲，正信修行，还怕无福吗？……
真正慈悲的放生是自然而然的，日常生活中的放生护生
但放生的真实内涵是放生者内心对众生的慈悲，是一条生命被杀戮前救度其生命，并与之结以学佛法缘，希望其能学佛修行，最终得解脱的慈悲行举。这种慈悲所表显出来的是，遇到放生的物命，因内心慈悲力量的驱使而不顾时间……
南无观世音菩萨圣诞日也是我们的“放生祈福日”
农历二月十九日是南无观世音菩萨圣诞日，也是我们的“放生祈福日”。这一天，我们自觉响应“防疫情不集会”的号召，各自根据放生环境和因缘，进行分散式放生，祈愿“新冠疫情”早日结束……
佛教徒为抗疫牺牲的烈士和逝世同胞们放生
因为今天是清明节，全国哀悼那些在抗击疫情中牺牲的烈士和逝世的同胞们，我们不仅默哀，还要通过放生，将功德回向予他们，希望他们离苦得乐。我们肩负着许多佛教徒的重托……
如何省时省力，提供放生的四种方法
能多掌握几种放生方法，并根据放生环境的不同和人员的多少，选择适合的放生方法，不仅可以比较顺利地把鱼儿放到水里，缩短放生时间，还会减少鱼儿在放生过程中的损伤，提高放生的实际效果……
放生增福免难，需注意四个环节
放生不仅仅是形式上放生，更为重要的是要明白放生的内涵。要视众生如亲人，不仅要多放生，更要真心爱护它们的生命，关注它们的觉受。只有视众生为亲人，才能不放过任何对众生不利的细节，体现佛弟子的慈悲，加快福慧资粮…
