正法弘愿 学佛修行 我学会从世间法上去反观自己, 有了意想不到的收获

我学会从世间法上去反观自己, 有了意想不到的收获

佛法在世间,不离世间觉”,这句话一直是听的多,从中去深入体悟而真正受用的却很少,然而这次恭闻南无始祖报身佛《修行首先要断世俗我执》这盘说法后,让我学会从世间法上去真正反观自己,却有了意想不到的收获和触动。

第一.对物质产生强烈的占有欲望,让我无法自拔

世俗上的诱惑非常之多,之前的我总是喜欢买买买,看到别人有的自己喜欢的就买,看到打折优惠的也买,只要小孩适龄的玩具都要买,小孩的玩具、衣服堆得很多,最后导致很多衣服穿都没穿过就穿不下了。家里冰箱一直都是满满的,食物多得都过期了,甚至坏了也没吃上一口,这真的是在造业啊!把自己的福报都消耗完了。通往轮回的道路上,自己又快速的走了几步。

闻法后我知道,要改掉对物质的贪欲心,让自己的心境变得清净。贪念是无止境的,世上所有一切都是生不带来死不带去的。如若放不下这些,即便生起无常心、出离心,还是不能成就解脱。我必须当下就要改正,好好珍惜自己的福报,把资粮用在佛事上,种下善因。

第二.对人对事,依法不依人

曾经很多次和家人、朋友聊天,对方在八卦或者数落别人的时候,自己却没有即刻阻止,而是参与其中。还有很多时候跟家人一起吃饭,没有想办法阻止他们点活杀的鱼虾,以为只要自己不吃就行。种种这些行为,都是放不下世俗我执的一种表现。默认别人一时的愉悦,却让自己和他人背上各种无明恶因,这不是修行人该做的。问自己有没有发真正的四无量心,有没有真的对众生慈悲。要孝敬父母,关爱朋友,就应接引他们学习如来正法,把他们带到学佛解脱的道路上才是真的对他们好。

第三.忍辱

以前总以为忍辱就是不计较、不生气,但其实从内心来讲,始终是看不起对方,不认同对方的。闻了佛陀师父的法音后才知道,忍辱不是把自己放在居高临下的位置,把对方看的特别渺小,不与他一般见识,而是发生矛盾时要反省自己,不能把问题指向别人,而是即刻察觉自己,是否自己哪句话、哪件事做错了,或许给对方带来了困扰和烦恼。要把佛菩萨的行为做为自己的依傍、时时反观,如果是佛菩萨对待这件事会怎样处理,因为佛菩萨永远是把众生放在第一位。做到这一点,修忍辱就水到渠成、自然而然的事了。

第四.座上座下一样修行

我就跟佛陀师父法音中提到的大部分修行人一样,闻法的时候法喜充满,感觉自己学佛求解脱的这颗心,坚定的犹如万斤磐石、无法动摇。但之后,在面对日常生活中,立刻就打回原形。每天被各种烦恼,欲望所束缚。整天为了柴米油盐,忙前忙后,这就是放不下世俗我执的表现。最基本的一日三审是否真的有做?做了是否真心悔改?这些都需要好好的反问自己。所以学佛不是表面,而是要真正发自内心的去修学,始终保持学佛如初的这份心境,不执著世间一切有为法,这样才能经得起各种考验和磨难。

总之,不断世俗我执不得任何神通,不断世俗我执不能了脱生死,也就意味着不是一位真心学佛修行人。佛陀师父在法音中教导我们的何止以上几点,每一句说法都是佛陀师父教导我们学佛修行的重要准则和方法。学佛路上没有捷径,也没有中间道路可言,只有发真心,一心求解脱,依教奉行这一条路。

撰文:心小馆

编辑:语默

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