你相信打卦、算命、摆风水吗？很多人遇事总喜欢跑去找所谓的“大师”算一算。特别是有些有钱人更喜欢算命，相信风水，以求事业畅顺、家庭幸福，改变运气和命运。那么，打卦、算命、摆风水真的管用吗？秦东魁大师曾经说过：人有40%的命理风水，也就是老人们常说的所谓的上辈子积的德。我们上辈子积的德这是命，我们今生不能左右，但是其他的60%取决于自己的今生，取决于自己此生所积的德和自己所做的事情。
如果你还不明白算命到底有没有用，不妨听一听下面这个故事吧。
春秋战国时期，越王勾践不顾大臣的反对和吴国开战，最终结果落得个被俘虏成为了阶下囚。所以勾践在他困惑的时候就找他身边的范蠡，让范蠡给自己算一算命。范蠡用《易经》起卦，得出了一个“大过卦”，卦辞是这样写的“栋桡，利有攸往，亨”，结果是亨也就是亨通的意思。勾践看了很高兴，就觉得自己的未来还是会有机会亨通的。但是范蠡提示他说：“亨通，只是结果，但是栋桡才是先决条件，是前提。”就是说你必须符合“栋桡”这个前提条件才能实现“亨”这个结果。什么是栋桡呢？栋指的就是栋梁之材，就是盖房子的时候那个粗壮笔直的横梁，这个横梁就像勾践的性格一样，勾践的性格就属于非常刚正甚至可以说是刚烈。但是桡是什么意思呢？桡代表的是柔弱和弯曲。勾践只具备了刚正的性格，没有具备柔弱的一面，也就是不懂通权达变。但是勾践听懂了范蠡解卦话里的意思，于是勾践开始卧薪尝胆、学会了怀柔，最终勾践复仇成功成为一代霸主。
这个故事说明了什么？当勾践知道了自己的命运会出现亨通这个结果，但是还要通过栋桡这个过程才能实现，而且这个过程是谁都不能替代的。所以有些人算完了命觉得自己是个好命，就在那里等着坐享其成，这有点像“坐吃山空”。为什么？因为真正懂命理风水的人，明白这其实就是佛教中说的“因果”两字。有的人命运好，有的人命运衰，这其实都是因为自己前世、前前世，或是无数世自己所种之因今世因缘和合果报成熟结出的果。所以，当前或是未来的几年或许会有好的果报成熟，但如果你不再种下善的因种，那么，等你好的果报享完了，也就坐吃山空了，接下来就得接受其他果报的成熟了。勾践被范蠡算出“亨”，是要达到这个“亨”，必须要栋桡，为什么？就是说，虽有这个亨的命运，但还要有佛教所说的因缘和合，相当于你种下了种子，你还要给它成长、成熟的条件，比如阳光、水分、营养等等。具备了这些条件后，这颗种子就会成熟结果。
佛说因果是宇宙人生的真相。我们如若想要有好命，时时有好运，我们日常的行为就是改变我们自身的风水，改造命运的关键。命运是动态的，它会随着我们的起心动念，身、口、意的变化而起伏改变，人的心念造作良善，命运也就变得越来越良善，如若心念作为不善，那么，自己的命运也会随之衰败。因缘和合，缘起性空，万事万物皆依此因果网得以运转。佛教说：布施得福德，悭贪得贫穷，愚痴生痛苦，智慧生光明。“成事在天，谋事在人”，真正的风水就是我们与人为善的心，多行好事风水自然就好了。想要改命就要种善因，因上努力果上虽随缘，但好运仍会接踵而来。当下播种好命因，未来定会有好命，这是宇宙人生的法界规则，佛告诉众生这个宇宙人生的真谛。
南无始祖报身佛在《浅释邪恶见和错误知见》中教诫我们：“认不明信因果迷命理运气。不明信因果，不相信因果，否认因果，而相信算命，相信运气，这是邪恶知见。要知道万事万法都是因果关系。”现在社会上有很多人都把佛学和风水算命混为一谈，其实是他们都不懂佛学。佛学是一门科学，比当代科学更为科学的学科，当代的科学是在不断地证明2500年前佛说的是真理。因果，不是人或是哪些救世主创造的，而是这个宇宙人生的本来面目，根本不是社会上那些无知的人所认为的，是什么阴阳风水、算命看相、测字打卦等妖言惑众、出神弄鬼的怪力乱神。佛学绝不是封建迷信，怪力乱神，佛教，是佛陀了彻了这个宇宙人生的真相后，把这个真相告诉众生。
学佛，就是为了明白这个宇宙人生的真相，依佛陀所传之法，息灭贪、嗔、痴；勤修戒、定、慧，改造自己的命运，学佛成就，脱离生老病死苦的轮回，从此过上永远幸福的生活。想求卦算命看风水的人们，他人不能替你苦，唯有求己，才是正道。要想真正地改变命运，使自己及家人富贵福乐，那么，我们来一起学佛吧，一起跟随当今住世佛陀学习如来正法，这样就可改变我们的命运，通向永恒幸福的大道！
撰文｜多持
编辑｜桑波
