如今我却信了！我的佛陀师父南無始祖報身佛传给弟子法，已经让很多的佛弟子们都得成就了。仅仅那些在家的居士获得大成就的就很多很多，如：王程娥芬居士、侯欲善居士、王光明居士、余林彩春居士、林刘惠秀居士、卢全芳居士、赵贤云居士、唐谢乐慧居士、赵玉胜居士、王笃川教授等等，如果说法师、仁波切们，那就更多了。如：却吉降养清真尊者证得虹身圆满境；禄东赞·慈仁嘉措法王预言实证生死自由潇洒圆寂，至高佛法再次震撼世界；因海圣尊圆寂十天，由干瘪苍老相神变成圆满庄严相，佛教史上出现第一尊肉身金刚舍利。获得大成就、圆寂后还有西巴寺法王噶玛德格降措西拉仁波且（世人多尊称大西拉仁波且）、雾中山接王寺方丈果章法师、中国佛教禅门泰斗虚云老和尚传嗣临济宗法脉第四十四代传人意昭老和尚、圆寂后肉身不坏的通慧大和尚.......。事例实在太多太多了。这些成就者的资料，早在网络中公开，有诸多的媒体报道。摘了几个发给大家看看（见下图）。
为什么真正佛菩萨的再来人，无论他传授你什么法、灌什么顶，你都能大成就呢？
《佛法精髓》中说：“三密道量圆满的人，就证明他是具备无真正佛菩萨的再来人，论他传授你什么法、灌什么顶，你都能大成就，他就是教你参禅打坐你都能顿悟，教你念佛往升，也能很快往升，教你修莲花部的法，你也能很快证得莲花种子力；教你修金刚部的法，你绝对能成就金刚心印。因为佛菩萨特别指出了，一切法 王的灌顶都得建立于该上师有没有三业相应境的道力，有这个三业相应境的力量，才能转为三密，才证明此上师已经是法王级三密的种子了，代表佛菩萨了，是真正佛菩萨的再来人，这个时候弟子们跟他修行、跟他学法，成就解脱是无疑的。”
也许有人会说：天下竟有这种好事，那我们都去祈请南無始祖報身佛传我法，我们就能今生成就了吧？
在这里，我要告诉大家的是，拜见南無始祖報身佛求佛陀传法是应该的，但能不能传你法就是另一个问题了。这并不是佛陀慈悲与不慈悲的问题，而是凡传內密灌顶的大法，不仅要传法圣师同意，而且还要经过护法这一关。如果我们三业不相应于佛菩萨的教言、教法、教诫，护法这一关是过不了的。也就是说，即使佛陀想传你法，如果我们身口意三业有一业不相应，护法是不会同意传法给我们的，只有身口意三业相应于佛菩萨，才会有资格享受佛菩萨传授的灌顶大法，佛法力量才能产生。
所以，虽然在我们这个世界有真正的佛菩萨住世，有真正的佛法可以让学佛人今生成就，但是，如果我们自己没有依教奉行，没有按照佛陀的教戒如法行持，那么，即使我们拜见到了当今的住世佛陀，还是不能成就的。
也许有人会说，我很虔诚啊，我每天都在听某法师、某堪布讲的课，按照他讲的认认真真去做了呀，某法师、某堪布可是著名的大法师、大活佛啊，难道这不算与佛菩萨相应吗？
大家想一想，某些法师、活佛虽然名气很大，可他成就了吗？他讲的是真正的佛法吗？能代表佛菩萨吗？这些法师、活佛们，有无佛菩萨应具备的五明圣量？有无佛菩萨应具备的实证道量？用什么证明他自己获得成就解脱了呢？换句话说，如果他只会夸夸其谈地讲 “佛法”，讲得再天花乱坠，而无佛菩萨具备的五明圣量和实证道量的示现，就不能证明他已经获得成就，不能证明他已经证道成圣而了生脱死！更不能证明他掌持着能够让众生了生脱死的佛法!!他讲得所谓的佛法，往往是似是而非、带有邪知偏见毒素的不纯净的“佛法”。所以，我们听了这种的课，按照他讲的去做，不仅不能与佛菩萨相应，而且会种下堕恶道的种子！
要知道，能够让众生今生成就解脱的內密灌顶的大法，唯有真正的佛陀和大菩萨们所掌握，当今世界也只有南無始祖報身佛处才有这样让众生成就解脱的大法！
学佛的同修们，若你也想今生学佛得成就，那么，来学习南無始祖報身佛的如来正法吧！做真正的佛弟子吧！依教奉行，三业相应，让我们同证菩提吧！
撰文：桑波
编辑：合立
