正法弘愿 学佛感悟 父母与子女

父母与子女

为人子女五不怨,为人父母七不责

父母和子女,是彼此赠与的最佳礼物。家庭关系和谐从古至今都是中国人强调的重点,也是社会稳定的基石。古人为此总结了一套“为人子女五不怨,为人父母七不责”的说法。一起来看看你做到了几条。

对孩子“七不责”

(1)对众不责

在大庭广众之下,不要责备孩子。孩子也是人,具有独立的人格,也有自尊心,常常在公众视线下被责备的孩子,不仅不能反思错误,性格也容易变得胆小懦弱,对人缺乏信任,产生自卑感。

(2)愧悔不责

就是说如果孩子已经认识到错误并且感到惭愧和后悔了,那么此时父母应该停止继续责备孩子。本来批评的目的就是希望孩子能够反思错误,过度指责会让孩子抗挫折能力下降。

(3)暮夜不责

睡觉前不要责备孩子。如果此时责备了孩子,他带着沮丧失落的情绪上床,要么夜不成寐,要么噩梦连连。长此以往,对身心都有伤害。

4)饮食不责

正在吃饭的时候不要责备孩子。如果父母习惯一到吃饭就数落孩子的不是,容易导致孩子心理上惧怕和父母吃饭,或者形成吃饭的时候很难和别人说话的性格。同时,在吃饭时的负面情绪,会影响消化功能的完善。

(5)欢庆不责

孩子特别高兴的时候不要责备他。情绪大起大落对人的身体伤害甚至远远超过一次普通不愉快的经历。在孩子特别高兴的时候,如果不是很急的原则性错误,可以过一会儿再指正他。

(6)悲忧不责

孩子忧心忡忡或者特别悲伤的时候,不要责备他。此时人的负面情绪占主导,容易使责备演变为争吵,得不偿失,最好先表现对孩子的关切,然后再说自己认为不妥的事。

(7)疾病不责

孩子生病的时候不要责备他。生病时人体因为生理的痛苦心理也很脆弱。如果受到严厉的责备和埋怨,病情有可能会拖延甚至加重。让孩子心情好一点,早点扛过病来再说,才是科学的教育方法。

对父母“五不怨”

(1)不怨父母能力

树木琅林有高低,人间事事都不齐。没有人是万能的,父母给了我们生命,费尽心力把我们养育成人,已经是天下最值得尊敬的人。有人却会抱怨父母没能给自己期望的平台和养育,以怨报德,违背的是最基本的孝道。

(2)不怨父母啰嗦

父母生活的年代与今天大不相同,两代人在认知和习惯方面,难免有点代沟。但不论如何人要清楚,只有真爱你的人才会去啰嗦你。

(3)不怨父母埋怨

父母的埋怨,或许是他们在生活中不如意,或许他们在工作上辛苦,又或许只是希望你不要走他们的老路。父母慢慢变老,能够偶尔埋怨的人,除了子女,别无他人了。

(4)不怨父母迟缓

小时候,父母关切着我们的一切合理需求,用超群的行动力带领我们认识这个世界。随着年纪的增长,我们的父母渐渐不再像年轻时那样富有活力。这时,千万别嫌弃父母行动迟缓,让自己的心静下来,等等他们,听听他们教我们走路时的故事。

(5)不怨父母生病

天下父母一个样:只要孩子生病,不管多忙,天气多恶劣,白天还是晚上,他们是最着急的人。如今生命的轮回滚了几十年,他们的身体开始脆弱不堪,需要你的照顾,正如几十年前,他们在高烧不退的我们床前守候一样。我们渐渐长大,父母慢慢变老,抱怨父母,不如理解父母,若连生自己养自己的父母都容不下,何以容天下?父母与孩子的相处之间难免有所摩擦,需要互相包容和理解。

百善孝为先。

依佛陀教导修学宗旨:

育己利他、造良树德、

诸恶莫作、众善奉行、

最胜菩提、解脱手印。

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