无论你有多高、多大的名位，具有大法王、大尊者、大活佛、大法师的衔头，要学到真正的佛法，也是非常困难，首先如来大法是不容易找到的，所以真正的如来大法，根本不是什么大法王、大尊者、大活佛、大法师就拥有的，到底哪里有佛法？谁有正法？必须要找到真正持有如来大法的大圣德，这是非常困难的，十万个活佛、法师都难有一个，所以比大海捞针还难。根据我在实际当中见到，并不是每一个著名的尊者、法王或仁波切、法师都持有真正佛法的，其实他们还需要去找如来大法，基本上传为持有佛法传承如来大法的法王、尊者、大活佛、大法师，实际上持的都是没有效果的佛法，持正法的人绝不是凭传承接管人就有真正佛法的，我在H.H.第三世多杰羌佛驻地见到过的法王、尊者、著名的传承掌教人非常之多，却没有见到他们拥有真正的佛法，大家的经验都是在学法的路途上，辛酸苦辣麻，时日坚熬痛苦香，各种味道你都得尝一尝，到最后谨防还是没有佛法，就算找到佛法持有者，那不经意的考验，你能过关吗？最关键的是，真正的佛法必须是本尊自己掌持的，因此有虚假的行为是骗不到本尊的，所以虚假的行为学不到真正的如来大法，原因在于传法大圣和本尊都对你的虚假，非常清楚，本尊绝对不会接纳任何一个虚假的人，所以说，真佛法用虚假行为是骗不来、学不到的，其实说穿了，都是自己的问题，我学法十二年，到最后才真正醒悟过来，要得到真佛法，来不得半点虚假，好坏都由自己掌握，命运得由自己调整，佛法得由本尊认可，假佛法、普通佛法就不需要择决，但是真佛法，特别是境行的佛法，当场就能成就见境的佛法，必须要经过择决，任何人都必须经历这一关。择决共分六类，显法（普通法）分三类，圣法（高级大法）分三类。(1)“密宗占卜”、(2)“围帐摸签转丸”、(3)“投花坛城”，以上属于普通法，是显法类，常用于密宗。以下圣法三类：(1)“金刚择决”、(2)“百法明门黑关择决”、(3)“先知预言”。前三类在择决法缘上不很确切，全凭信众的虔心可信度，后三类则是真正大圣德和巨圣德掌持的择决，要找到这类的择决，尤其是“黑关择决”是很难的，至于“先知预言”，比登天还要难，那是巨圣德才能拥有的圣量，另外还有施用“飞签问讯”来择证，其实这不是正规择缘法，用“飞签问讯”来择的准与不准，关键要看掌持者是否属于大圣德，如果是大圣德就准确，如果属于小圣德做的，绝对不准确，因为小圣德只能召动小神来做飞签神谕，召不动因果大神，无论是大圣德还是小圣德，都必须要看飞签是否就地跳动，还是整体飞空，只要是就地跳动，不是整体飞空，这是绝对不准确的，除非该上师属于二星日月轮以上的大圣德，或能修“金刚择决”的大圣德，那就准确，所以“飞签问讯”不是正规择决问讯中的法，要看是什么等位的人为弟子做的。我今天要说的择决就是指的圣法类的择决，凡是如来大法都必须经过圣法三类这一关，没有任何一个人例外，越得过这道槛。至于其他还有些花边择决，比如“飞签问讯”、“玛尼石择决”、“金瓶抽签”、“围帐摸牌”等，这些就更不太准了，往往被择决出来的人，很多都会变质的。
我经过非常多次的择决，我向H.H.第三世多杰羌佛佛陀师父求过非常多次的法，佛陀师父基本上都是拒绝了我，就算不拒绝我，也会跟我说：“你的法缘不成熟，学不了这部法。”当然我很不服气，佛陀师父看在眼里，有时看我实在难受不服，马上为我举行择决并说：“你自己看到！听我公开祈祷，与我无关！”结果本尊现前了，根本就不同意我所求的法，与佛陀师父的答案是完全一样的，所以你要真正学到佛法，首先就要佛陀师父认可你，本尊也才会同意。
在实例中我见到过来自世界各地的很多法王、尊者、大活佛、大法师，佛陀师父对他们说：“你不够修某种大法的资格。”果然经过择决，本尊不予录取，这到底为什么会这样？我还特地请教了大十字正义法王，大十字正义法王说：“你有这种想法，只看到他（她）们没有过关，却没有看到他（她）们处在凡夫思维中假修行，释迦佛陀苦口婆心地教导修行人要有十善、四无量心、菩提心，你把他（她）们掂一下，他（她）们有吗？H.H.第三世多杰羌佛再一再二再三让他（她）们要去掉我见、我执，要没有私心地来利益众生，不要背着他人背后说长道短，玷辱他人，抬高自己，这不是一个真正修行人的行为，要回光返照自己的不是，要学佛菩萨的行为，他（她）们这类人做到了吗？他（她）们把释迦佛陀和H.H.第三世多杰羌佛的教导当成耳边风，我行我素，自私炽火愈盛，身为非圣德的上师，竟然背后毁谤评论三师七证圣德上师，身为三师七证圣德上师，本应以圣德风范为人师表，不但不作表率，以德授学，反而不知羞耻，下对众生失德，上对七师十证评论长短，侮辱长圣，这些人却没有想到他（她）自己的证量，没有去经七师十证公众考试，自己根本就没有资格在背后评论、是非宣说考过试的七师十证圣德，自己不但不生惭愧之心、以礼恭敬，反而不知羞耻，评论起七师十证考过关的圣德，这是本末倒置，伦理颠倒，是黑业罪子的行为，这种凡夫意识，是真的法王、尊者、大活佛、大法师吗？能代表阿罗汉、菩萨的心行语言吗？如果能代表，那么会自吹，为什么不敢去考一堂七师十证监考的试来证明呢？其实他们这其中有些人连修行好的普通人都不如！如果这类层次的人都择决过关了，佛菩萨的世界就乱堂了，你有这种思维，说明你就已经落在择决过不了关的范围内了。”
在我彻底明白的时候才知道，佛陀师父根本就对你我了若指掌，知道你我几斤几两，能不能学相应的法，本尊绝不收留一个不合条件的境行弟子，比如说一个作上师的或修行好的佛弟子，只要他打妄语骗人，或这位上师为自己的利益，打妄语欺骗弟子，或伙同亲信弄虚作假，共同算计弟子而从中获利，给弟子带来损减利益，有这样的言语和恶行之人，本尊根本不会同意择决过关的，佛陀师父非常清楚，本尊也了若指掌，所以就学不到佛法。另外要特别明白，如果一二八条邪恶见和错误知见当中，只要落入三条以上，本尊也不会择决录取你的，所以任何虚假的言行，那是凡夫世界的游戏，在佛陀和本尊的面前，恰恰是罪恶障，学不到正法的结果，所以七师十证考试后定出的圣德，那一定是有真实证量的圣德，绝不会是假圣德，而没有圣德证的上师，确实应该努力修行，吹捧起来的身份毕竟是空中楼阁，必然垮掉，这就是真的假不了，假的真不了，凡是在修行上含有一切虚假成份的人，别想通过择决，本尊不认可，这方面我经过摔打体会深哦！
其实择决是一个很简单的形式，但内涵却是非同小可的奥妙无穷，惊天动地的事，那是当场先由巨圣德作“先知预言”，公布你将会学到什么法，或不能学到什么法，以预言来定出你的法缘之后，这时紧接着开始进入应证，来观看巨圣德预言的话是否属实，首先把要学的法，写在几十张同样大小、质地、同样色彩的纸张上，揉成完全大小一样相同的几十个团，丢入金瓶中，经过摇荡后，让你自己去摸拿出一粒，打开后百分之百就是巨圣德预言的那一份内容，而再揉成团丢进去，再连续两次，总共经过三次择拿，抽出来也是同样预言的那一份，这就无话可说了，完全符合了巨圣德的预言，这就是合法的先知预言择决应证。如果巨圣德没有先知预言的觉量，就说明不具备上觉道境行灌顶的师资，如果没有先知预言的觉量，谁也不敢断定三次你将会抽到这一份，关键是在于，一当预言，万一抽出来的不是预言的那一份，那这个巨圣德就彻底被人们视为假巨圣德了，所以巨圣德是真是假，择决法是真是假，这是一翻两瞪眼的事。巨圣德是无私的，如果你的法缘成熟了，巨圣德会告诉你修某种法的时间到了，一经应证，是百分之百会符合的，我苦苦请求争取到的若干次择决中，每一次都是准确无误，就是学不到我要求的大法，大法的本尊就是不认可我，我都快彻底失望了，但是宁舍生命不舍法的心照常保留着，就在我不知所措的时候，我向大十字正义法王求教一些问题，祂一席开示反问，让我惭愧无比，彻底醒悟，我下定决心再度去向佛陀师父求法，佛陀师父说：“太好了！你悟得很透彻，但是还要加强两点，加强《解脱大手印》两大心髓的修持落实，加强《藉心经说真谛》的鉴悟，把《藉心经说真谛》再看几遍，深入体会。”就这样，我照佛陀师父的法教去做了，这时，十二年的渴望，终于开花结果了。
二○一三年我经过H.H.第三世多杰羌佛佛陀师父严格的择决，本尊审查了我的修持、戒律，今天终于尘埃落定，佛陀师父为我择决，我被本尊录取享受境行法灌顶“现量大圆满”，就在一日的下午三点钟，佛陀师父为我举行了境行的灌顶，传了《解脱大手印》中的“现量大圆满”法。这“现量大圆满”的法越过了“大圆满心髓”，越过了“大圆满心髓诀窍”，越过了“大圆满深道六法诀窍”，总之“现量大圆满”法是超越一切大圆满之大法中的大法，比如藏密大圆满法，至少要修十二年，才能有效果，甚至修的差一点，还没有任何感应，而“现量大圆满”却是当时灌顶，当时证境，所以才称为“现量”，即是现实中的量资，当下之量境。
当时一开始灌顶的时候，由于我业障深重，只看到了一些肤浅的常规光影，根本深入不了圣境界，H.H.第三世多杰羌佛佛陀师父看到这种情况，知道我业力现前障了道，便为我举行了更强烈的祈祷要求，可是我仍旧没有进入境界，这时我心中深深明白，我哪里够格学这么高的法哦！凭我这么多年的言行，就是一个普通而带黑业的人，我不会认为佛法有什么问题，而恰恰印证我日常的修持确实太差，这关键的时刻，佛陀师父没有放弃为我灌顶，对我说：“我现在最后再为你做一次至宝甘露的灌顶来加强加持力。”当甘露倒灌在我头顶上时，我身上有一种说不出的殊胜感觉，妙不可言，就这样几分钟的时间过去了，这时突然晴天霹雳，惊天动地的序幕拉开了，我面前展现了绿色的境界，这一下我突然身心两忘，沉醉在境界中，佛陀师父告诉过我，这是绿度母的化显境界，在为我亮开通往佛土之路，我就这样卷在绿色的导向里，很快把我带进了佛土世界，我终于进入了圣境的世界，我成功了！我兴奋地难以言表，只能用“殊胜得不得了”来告诉你们，无法用言语表达，我怕暴露圣境失掉道行，所以不能把圣境都讲给你们听， 最可惜的是，我亲眼见到了种种神妙好看无比的佛土世界，千变万化地吉祥， 但很遗憾的是，我无法分辨这种圣境的名相，在境界中，我还看到了四、五行宝蓝色的字，很短的时间就消失了，可惜我认不到那些文字，境界中又看到了 一行墨绿色的字，我只认出了“二十一”，还没有等我继续认下去时，字已经消失了，我再次说明，更殊胜的境界我是不能暴露于世人的，当时我口中边念着密诀，手结着手印，身体十分轻飘，没有感觉到重量，整个身心都沉醉在虹光世界中，幸福啊！史无前例第一次的圣境啊！我成功了！佛陀师父为我灌顶传完法后，佛陀师父教授了我密诀和观想，让我闭上眼睛，我照常看到境界，佛陀师父又让我睁开眼睛，我同样看到境界，就这样，我睁眼、闭眼，都沉醉在佛法的境界里，我真正尝到了法味无穷，什么叫境行灌顶“现量大圆满”的无上威神殊胜之力。
以前我认为几位圣德在《无上珍宝之福音》所造的前序，是否把《藉心经说真谛》说得过于玄乎其妙，今天我于“现量大圆满”境界中，才让我真正认识到，以前的我多么无知可怜，《藉心经说真谛》的伟大和奥妙，前无古德及其项背，《无上珍宝之福音》论述到《藉心经说真谛》的伟大，恰到好处，确实是契理、契机、契咒、入行、悟道、解脱，至高无上的法宝。
就在当天我写到这里的时候，我不禁感动地痛哭流涕，泪留满面，我只能说佛属派就是佛教，佛教真正的佛法——佛属派《解脱大手印》中的佛法境行灌顶，是最高的佛法，实在太殊胜、太伟大了，确实是无与伦比的！我何德何能而能受到如此大法中的大法，佛恩浩瀚，我无以言表，只能从心中感恩至高无上伟大的无上正等正觉佛陀师父，及十方法界一切诸佛，也感恩我“现量大圆满”的本尊和护法，我肝脑涂地、粉身碎骨都无以回报这份大恩大德啊！
十二年在H.H.第三世多杰羌佛驻地的惭愧比丘尼，今天终于敢说一句硬话，学到真正至高的佛法了，但是我照常很惭愧，因为佛陀师父告诉我说：“你还要继续坚持在这佛法的境界中洗涤，要把它升华到炉火纯青，那才能真正成为大圣，自觉觉他。”我记住了这一教导，我一定努力依教奉行。
身为出家人，我今天必须对因果负责，在此我慎重地发誓：“我的佛陀师父H.H.第三世多杰羌佛，二○一三年夏日为我举行境行灌顶，传授‘现量大圆满’法，确实在一个时辰之内，让我进入佛土世界，证到殊胜圣境，我以上所说的情境全是真实不虚的事实，若有虚假，我愿痛苦受报，堕入无间地狱，永不超生，而我所说的一切属实，则将所有功德回向法界一切众生，离苦得乐，福慧圆满，早证菩提，解脱成就。”
今天大家看到的《揭开真相》这一本书，我只能用发下重誓来证明是真实记录的事实，说到这里，我必须要说出这本书诞生的因缘，那是在二○一一年我就写了一本书的草稿，书名叫《我真的遇见了佛陀》，当我把全书的稿文拿给佛陀师父看时，佛陀师父看了书名和几章内容后，就非常反感说：“什么叫佛陀！我是什么佛陀不需要你虚吹浮夸，这写法不是事实，无疑的是在夸张，往我脸上贴金，可以说是胡说八道吹捧我，佛教界有这样的行为，我为你感到羞耻，你们写书是可以的，把我提进去也是应该的，但是做为一个佛教徒，写出来的东西必须是真实，是事实，有一点弄虚作假的东西，都不应该掺进去，这是犯妄语戒的！”当时就把书稿丢在地上，说：“你不要再写书，虚假的宣传对我来说是污辱，对十方诸佛是不敬！”我把书稿拿回去以后，非常难过，想到佛陀师父的严厉呵斥，想到自己写的东西有夸大的现象，只写好的，迴避不好的，确实不是一个佛教徒应该的行为，从此不知这本书该怎么下手，整整郁闷了好长一段时间。有一天，佛陀师父说：“你为什么整天愁眉不展？”我说：“我想写书，我以前只写好的，不写不好的，丢掉了一些事实，我忏悔，我现在想写一本纪实性的书，把我出家和在这里生活的点点滴滴，如实写出来可以吗？”佛陀师父说：“你如果能那样做，这才叫佛教徒。”我说：“如果我把佛陀师父一些生活上的事情也写出来，行吗？佛陀师父会给我删掉吗？会不准我出版吗？”佛陀师父说：“我要你写的就是真实的东西，只要是真实的，只要不是戒律中规定不准讲的，我的事实，你可以写，我绝不会给你删掉，也不会不准你出版。”我说：“佛陀师父请记住，那就一言为定了！我会如实去写这本纪实的书，但是请问佛陀师父，哪一方面是违背戒律的？”佛陀师父说：“比如给你传一个法，这个法本来很珍贵，你不能把这个法的修法写在书上去教别人，如果轻慢写在书上去教别人，这就是犯戒的，又比如说，某些大圣德来这里学法、学什么法，你也把他们写在书上，这也是犯戒的。”从那时开始，我就动笔完成了这本纪实的书。当初稿完成后，我把这本书稿再拿给佛陀师父看，佛陀师父看完了以后，我请问佛陀师父有什么地方我需要删掉吗？佛陀师父说：“你是不是把我过于赞叹了？”我说：“如果佛陀师父认为不是事实，大可删掉。”佛陀师父从来没有过的苦笑了一下，我说：“那就一言为定哦！”佛陀师父说：“那只能这样了！我不会动你的东西，但是以后不要再写我的事了，我不会再跟你一言为定了！”
于是《揭开真相》事实记述的这一本书就这样诞生了。
