正法弘愿 学佛感悟 思维决定观念,观念造就未来

思维决定观念,观念造就未来

想要成功,别忽视你人生的“免疫力”

不管人生经历过什么,甘甜也好,苦涩也好,都需要几分耐心和勇气去面对。人生百年,不管用什么心情来履行,总之缘来不易。

这一次疫情的突然到来,给我们所有人敲了一记警钟,提醒我们真的要提升自己的综合免疫力。搭乘同一架飞机有的人被感染,有的人却好好的,这就是人的身体免疫力不同;别的人在家穿着睡衣、刷刷抖音可以隔离三个月衣食无忧,而有的人隔离一个星期就发现银行卡告急,这就是人的财务免疫力不同;有的人被领导批评了一上午,下午乐呵呵地继续工作。有的人只是别人给了他一个脸色,就玻璃心碎了一地。这是人的情绪免疫力不同;有的人本来幸福着,却看起来很烦恼;有的人本来该烦恼,却看起来很幸福。这是人的压力免疫力不同;当你身居高位时,看到的都是浮华春梦;当你身处卑微时,看到的都是世态真相。这是人的心态免疫力不同。

不同人对不同事或同一件事都会有不同的免疫力。思维决定观念,观念造就未来!“樊登”在一次演讲中说:“人天生就是趋向懒惰的,这个世界自然法则的方向就是人会自然而然趋向于懒惰的方向。比如屋子一定会变乱,而屋子变乱就是一个趋向懒惰的过程。”我们花费力气把屋子收拾干净,就是一个“积极”的过程,这个积极的过程就是累积免疫力。有句老话说的好"不是你有定力,而是因为诱惑还不够。”我们都听过伊甸园的神话故事,上帝在造了亚当和夏娃以后,把它们放到伊甸园里。有个蛇诱惑了亚当和夏娃去吃智慧果。如果亚当和夏娃能够过去问一声上帝“智慧果”能吃吗?就会改变人类的命运。但是这两个人为什么不去问上帝,反而听了蛇的教唆吃了智慧果,原因就是对于诱惑无法免疫。其实我们平时不愿意好好学习,不愿意努力工作,其核心就是对懒惰没有免疫力。每个人都无法对自然法则的“趋向懒惰”免疫,人人都喜欢轻松的方向,人人都喜欢懒惰的方向,喜欢不费力就得到一切的这种感觉。所以如果想要成功,就要去做积极的事,做自律的事,提高自己进取的免疫力。作为佛弟子,在修行成就的过程中,更加离不开“免疫力”的保护,这个免疫力就是“戒律”。我们学佛修行的目的,首先就是要提高我们对于世间万千诱惑的抵抗力。而佛教的一条条戒律,就是为修行人量身打造的铠甲,是为提高佛弟子自身保护的免疫力。我们犯戒,就等于自己在铠甲上穿一个洞。如果不当下改正,那么这个洞就会越来越大。犹如“千里之堤毁于蚁穴”。

每犯一次戒就相当于自己在铠甲上穿一个洞,最终铠甲变成了筛子,就像身体失去免疫力的保护,病入膏肓,乃至一命呜呼。因此“戒律”必须要守,戒是铁定不允许去触动的。正如南无羌佛在所说法《浅释邪恶见和错误知见》中指出,凡认“三乘戒律”可破,或认戒律不需要全部守的知见都是邪恶知见。作为佛弟子,我们则应该时时保持正念,依戒而行。通过不圆满的现象修炼自己,时时回光返照,修正自己不正的言行、不好的念头,进而感受到内心的喜悦和清净。人生这条路不会一帆风顺,我们要学会调整自己,提高自身对一切不如意的免疫力。

文/在路上

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再读《西游记》——修行本不苦,人心本无累

从前现在过去了再不来

红红落叶长埋尘土内

开始终结总是没变改

天边的你飘泊在白云外

苦海翻起爱恨

在世间难逃避命运

相亲竟不可接近

或我应该相信是缘份

……

看着电影《大话西游》的结尾,孙悟空扛着金箍棒脸上带着的释然、放下、孤寂远去的背影,听着主题曲《一生所爱》的歌词,心中泛起很多思绪。不禁想起南无第三世多杰羌佛法音中的说法“《西游记》不是一篇神话故事,里面寓意了很多的修行和佛法”。再次从一个修行者的角度去翻读不知看了多少次的《西游记》小说,果然从中发现到很多以前被忽略的深刻意义,从而深深感悟到唐僧取经的过程其实就是一个修行成就的过程。《西游记》中有这样一段情节:孙悟空刚刚学会法术占领花果山为王,于是和周边大妖小怪攀交情、论兄弟,并且和近邻牛魔王成为拜把兄弟。这段情节其实写出了修行人的两面性,其一就是人的心有一面向着孙悟空的方向发展修炼去了,要成为“斗战胜佛”;另外一面象牛魔王一样还在外面撒野呢。还有就是牛魔王和谁在一起最厉害呢?就是跟铁扇公主在一起最厉害!铁扇公主的扇子为什么藏在舌头底下?因为舌头最容易煽风点火,那个扇子一面扇出来是风、一面扇出来是火,这其实就是我们舌头的功能。因此说《西游记》整个讲的都是修炼的过程,到最后把孙悟空这个心修炼好了于是成了“斗战胜佛”,当他请佛陀把头上的金箍摘掉时,佛陀说你摸一下吧,一摸什么也没有!禅宗讲“谁缚汝”?其实就是我们自己的妄想分别心与执着把自己绑住的。

《西游记》中还有一个奇怪的现象,就是唐僧去西天取经是十万八千里,孙悟空一个筋斗云呢也是十万八千里,那孙悟空为什么不背着唐僧一飞不就过去了吗,为什么不飞过去?为什么非要经历九九八十一难?其实这个事再次说明了《西游记》不是一部普通的小说,而是一个修行的过程。因为根本就没有孙悟空的存在,孙悟空只是唐僧的心。所以我们有一个成语叫“心猿意马”,我们的心象猴子一样,你没发现他很会攀缘吗?就是看到这个事想到那个事、看到那个事又想到另外的事,越攀越远最终往往已经忘记了初衷,几乎每一个人都听过“不忘初心,方得始终”,但是很少人知道下一句“初心易得,始终难守”,这不正是我们心的特征吗。还有你发现猪八戒做什么事做那么多的坏事唐僧永远不责怪猪八戒,唐僧永远骂的都是孙悟空,猪八戒再怎么做都无所谓。因为猪八戒代表着唐僧作为一个普通人的欲望,唐僧见到女人也不动心、见到吃的也不动心、见到钱也不动心,但是猪八戒都替他动了。这就是我们对自己的欲望所犯的错误往往都比较宽容,也是常人都会犯的错。沙僧又是代表什么呢?你会发现沙僧说的每一句话都是对的,比如:“大师兄,师傅被妖怪抓走了”、“大师兄,二师兄被妖怪抓走了”、“大师兄,师傅和二师兄都被妖怪抓走了”都是这类的话。他说的每句话都是对的但是很无趣,这个人代表唐僧的理性和逻辑,所以他总是挑着担子,因为理性和逻辑是要干活的。而白龙马则代表意志,就是无论你们去不去西天,我是一定要去的。

所以说《西游记》讲的唐僧西天取经通篇就是一部修行的过程,只要你拴心猿锁意马、控制自己欲望以一个坚定的意志走下去,就一定会取到真经也就是成就解脱的。

有一句话说的挺好:“再贵的东西除以三百六十五都变得很便宜,再小的努力乘以三百六十五都变得很伟大”,正如我们的欲望只要每天消除一点,这样成为习惯慢慢也就不会起心动念了,而修行上我们每天坚持做一点佛事,累积起来最终就会成为一座功德山。修行本不苦,苦的是我们的欲望太多,执着太深;人心本无累,累的是放不下的太多。

文/在路上

 

 

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