正法弘愿 学佛感悟 说话是一门艺术

说话是一门艺术

有句话说:“一个人说话的语气,比讲话的内容更重要。”你的语气中,藏着你对人、对事的态度。生活中总不乏刀子嘴豆腐心的人:虽然嘴上刻薄,但我是好心。

其实,刀子嘴真没什么好炫耀的。

言为心声。无论你的初衷再好,刀子就是刀子,它划开的伤口实实在在。再好的感情,也受不住每天的尖酸刻薄。

语言可以暖心,也可以伤心。同样的意思,用不同的语气说出来,听的人也会有不同的感受。

战国时期,有一年齐国遭遇了一场罕见的饥荒,饿死了许多人。

有一个叫黔敖的富人,心地善良,他实在不忍心看着这么多人活活饿死,于是就在路边施粥给过路的穷人。

一个灾民摇摇晃晃地走了过来,不断地呻吟着,看起来非常痛苦。

黔敖立刻拿起一个包子冲他喊道:“过来,我给你东西吃!”

这个灾民停住了脚步,瞪着黔敖说:“你以为我饿成这样就会忍受你的侮辱,接受施舍吗?你错了!就算是饿死,我也不会吃你的东西!”

黔敖这才意识到自己的语气不当,以致让对方误会了。

这个灾民因为这句话怎么也不肯吃黔敖给的食物,最后活活饿死在路边。

本·琼森说:“语言最能暴露一个人,只要你说话,我就能了解你。”

好好说话,温和的语气,表现出来的是对他人的尊重与体贴。

有句话说:“言而当,知也;默而当,亦知也。”有智慧、明事理的人,懂得如何说话更得当。说话要得体真诚。

语言,是世界了解你的通道。

你所说的话,就是别人眼中的你。正如一个人总是说谎,久而久之人们就认为他是一个谎话连篇的人,再说真话也不会有人信任。

说话得体真诚,不是油滑,不是套路,而是发自肺腑的真实情感。

曾国藩曾在写给弟弟曾国荃的信中说:“我自信亦笃实人,只为阅历世途、饱更事变,略参些机权作用,把自家学坏了。实则作用万不如人,徒惹人笑,教人怀憾,何益之有?”

耍心眼学权术,只能引得自己心术不正。说谎话,油嘴滑舌、口蜜腹剑也早晚会毁了自己。

真诚远胜过一切技巧。

说话要温暖友好。

本来好好的一句话,从自己嘴里说出去就变了味道,其实就是你说话的语气出了问题。

语气不好,是很伤人的,毕竟没人喜欢冷嘲热讽。

在说话之前多想想,不妨站在对方角度换位思考一下。“急不择言”的病源,并不在没有想的工夫,而在有工夫的时候没有想。

对家人好好说话,少命令少讽刺;对朋友好好说话,别急躁别埋怨;对陌生人好好说话,懂尊重懂宽容。

孩子回家晚了,可以说:“回来这么晚,爸爸妈妈很担心你。” 而不是:“下次再回来这么晚,就永远别回来了!”

老人喜欢唠叨,可以说:“妈,我过得很好,您别担心啦!"而不是:“妈,你可真烦,以后我的事你少管。”

交待朋友办的事没办好,可以说:“下次有什么难处提前说,咱俩一起解决。”而不是:“这么点小事都办不好,还让我怎么信任你!”

心有善念,口吐莲花。其实,语气只是表层问题,深层的根源在内心。

内心孤傲的人,无法有谦卑的语气;内心粗鄙的人,也不能指望他们有礼貌之语;而内心自我的人,自然也少有安慰的语气。

好语气从修心开始,把心放平、放宽。天地本无烦恼事,何不好言好语走红尘。

这场疫情中,每个个体的表现不尽相同。 前几天,有个视频在网上刷屏。视频中的女子从泰国入境,防疫人员告知其需要隔离14天,这个女子不以为然,甚至对一线工作人员破口大骂。
 

这样的人总是怨气冲天,散播各种负能量,稍有不称心意的地方,便言语刻薄,将一己私利凌驾于社会安全之上。

关键时刻,语气暴露了人品。

有修养的人,无论情绪怎样、压力多大,都会懂得心平气和地说话。把人放在心上,自然做事也是有原则、更可靠的。

好的语气,给别人带来善意的同时,也会收获别人的善意;坏的语气,只会让人离你更远。

所以,语气好的人,他们的人生路会越走越宽。好的语气,让人如沐春风,也能令人事半功倍。

此文只代表个人学佛修学体会,涉及法义问题应依佛陀法音为准应证。修学《极圣解脱大手印》,《藉心经说真谛》,《学佛》和《什么叫修行》,是学佛最正确快捷的成就之道。
 

依佛陀教导修学宗旨:育己利他、造良树德、诸恶莫作、众善奉行、最胜菩提、解脱手印。
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