无常迅速，学佛不必等明天，就在当下
“无常”，是学佛修行人永恒的话题。
在南无羌佛所说法《什么叫修行》中就直接指出“无常心，摄化受用的是修行的因”。也就是说，如果没有真正的无常心，修行的种子都没有种下，何以能最后取得解脱成就的果呢？大家都在说“无常”，可是如果没有亲身体会，是不可能对“无常”有感同身受的。“吱……”一声刺耳的紧急刹车声，夹杂着轮胎摩擦地面散发出的焦味，惊魂未定的我才回想起刚刚到底发生了什么？一辆中型货车从我们的小面包车前方飞速横穿而过。仅差大概30cm-40cm的距离，1-2秒的时间，好险啊！幸好我们同车6人平安无事！危险随处可在，幸运不是可以降临在所有人身上。2019年备受全国关注的玛莎拉蒂醉驾案中，谭某酒醉后驾驶玛莎拉蒂轿车，行驶至东环路与永兴街交叉口，追尾撞击一辆等待信号灯的宝马轿车，致宝马轿车燃烧、车内2人当场烧死，意外像天外来客，令人心痛之余想找到一个答案：“人的寿命到底有多长？”有一次，释迦牟尼佛问身边诸弟子说：“人的寿命有多长的时间”。一个弟子说：“有数日那么长。”另一弟子回答：“在一顿饭之间。”第三个弟子说：“只在一呼一吸之间。”佛陀当即称赞：“说得很好啊！”是啊，人能够活着，就是依靠这个呼吸，谁敢保证，这口气呼出去，下口气是不是能够吸进来呢？小沈阳的一个小品也说出了“无常”的道理：眼睛一闭一睁，一天过去了；眼睛一闭不睁，一辈子过去了。是啊，身边的亲人就这样“眼睛一闭不睁，一辈子过去”，他们一个个的撒手西去，火葬场的一次次送别……无常面前，生命无大小，渺小如蝼蚁。对身患绝症而离去的二哥我只剩缅怀；年幼的侄儿因车祸遭遇不幸，亲人的哀嚎声历历在目，高龄的父母和公婆病逝前的痛苦......病苦别亡，感受了一次又一次。纵然无限眷恋与不舍，我们谁有选择权呢？生死，是每个人都要面临的切肤之痛，生死，是每个人最大的恐惧和无奈，生死，谁能推延、提前、抗拒、掌控死亡的到来！在痛苦中死亡、轮回是我们唯一的路吗？
不仅有生命的如此，世间诸形也都在刹那无常。昔日执着的名利、地位、财富都成了身外之物，一生劳苦奔波、担忧、烦恼，一旦断气死了，什么也没有了，这就是铁定的结局。曾经挚爱变陌路，心爱的物品也在随着时光在流逝，孩子长大了，留给父母的是渐行渐远的背影...晃然之间，竟是物是人非，悄然在刹那变化中走向无常，面对诸多无常，该是我们静心思考，梦醒的时分了。何以能生起真正的无常心？在日常生活和工作中，每当被网络上琳琅满目的商品和八卦所吸引，被外镜所牵制，徜徉于购物和娱乐圈而不能自律时，想到无常，我就会让自己马上退出来，去恭闻南无羌佛法音、去恭读佛经佛著，做有意义的事情。在接人待物中，每当不顺心而心中怨气升起时，想到无常，自我告诫我执不放，烦恼不断，轮回无期；凡情断绝，放下我执，圣道无碍。面对利益的诱惑时，警示自己：一切利益终究是梦幻泡影，都是黑业，都是带你走进三恶道的“开山斧”。日积月累，我换了一副模样：勤劳：每当清早想赖床再做一个美梦时，告诫自己不敢贪图安乐，应珍惜宝贵时光，赶快起床做功课，收拾房间、哼着小曲煮饭，开始一天的快乐时光。善良宽容：时时刻刻牢记佛陀的教诲，学习以四无量心、菩提心待人，去放生、去帮助有能力帮助的有缘人。
勤俭节约：恭闻南无羌佛法音，熄灭内心的贪嗔痴之念。生活简约而有趣，学会取舍，学会精简。生活变得行云流水般惬意。谦虚感恩：闻法后自然而然以佛陀行为做楷模，时时检查自己的心念是否符合佛陀教戒。谦恭做事，心怀感恩。内心的满足感使自己越来快乐，从而也收获了健康。
南无羌佛在所说法《断绝凡情二十法》中，指出“名利兴衰，福乐增损，瞋怨气恨，谋谤夺害，病苦别亡。”就是轮回的根，是烦恼的源头。我们必须要在日常生活中识破它，战胜它。我要把今生变成功德的生命，而不是罪业的生命，向着无限光明的菩提大路前行，面对无常才会无畏无惧吧。南无羌佛所说法永远是导引我们走向光明的指路明灯。若今生不藉此佛陀住世的殊胜因缘，真正学佛修行，摆脱无常，出离轮回，那将是永远的无常和无尽的轮回。
无常迅速，学佛不必等明天，就在当下。
—— END——
撰稿：一叶小舟
编辑：西边的彩虹
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在修行桥的中界线上，你迈向何方？
在西部偏僻的小村子，有三位年轻人甲、乙、丙，天天面朝黄土，日出而作，日落而息。一个冬日，三人挤在墙角晒太阳，说起城市里的高楼大厦与灯红酒绿……感觉太美妙了，三人决定去大城市谋生，但穷山僻壤只能步行。
三人一路风餐露宿，翻山越岭又过河，来到了一处三岔路口。这时他们一筹莫展，不知哪条路通向城里。甲选了一条大道，乙选了中间一条，丙只能选剩下的一条羊肠小道，三人约定十年后的当天再回故地相聚，之后便挥手作别。丙踏上了那条小路，经历的痛苦难以计量，每一次挫折，每一次绝境都没能阻挡他心中那轮冉冉升起的太阳，想到自己的城市梦，他挺过来了，从工人一步步把自己打磨成了老板。十年后，丙回故地，甲和乙依然过着穷苦日子。原来甲、乙两人嫌自己走的路太艰辛，走了没多远就返回村子了。只有丙为梦想坚持到底。看着发迹的丙，甲、乙两人不约而同说丙运气好，要是选了丙走的那条小道他们该有多好啊！人们只看到成功人士光鲜亮丽的一面，却忘了成功背后有无数的汗水与泪水！其实，学佛修行人中也存在着甲乙丙丁戊等各色各样的人，为什么有的人能成就，有的人不能成就？
其实我们都要问问自己，现在处在修行桥的哪一段？有没有半途就退缩了？是朝菩提段进取，还是在轮回段徘徊、沉溺？抑或是一只脚在轮回道，一只脚在菩提道？多少佛弟子认为自己在精进学佛修行，念佛、早晚课诵，对那些名声赫赫的上师、法师、活佛等虔诚供养，可到头来成就者却寥寥无几，为什么？一个为师者若自己都没有掌握真佛法，没办法了脱生死，又如何带领弟子成就呢？！那些虽把脚跨过中界线，向菩提道进发的修行人，就算学到了真佛法，若不如法而行，不按佛陀教戒行持，一心想着自己会成就，那也只是自己骗自己，走一步退三步，早已退到轮回道上。我们要追寻真正的恒长幸福，学到真佛法是第一步，第二步是坚定信心修学、行持。真正的修行者会不畏艰难，不管前行路上多么艰难、坎坷，为了心中的目标——了生脱死，会迎风破浪。更何况，南无羌佛降世带来了正法、大法，精进虔诚修学就能让佛弟子们快速走上菩提大道。 人生，是荆棘丛生的路，只要你有钢铁般的信心、决心及恒心，无怨无悔走下去，你吃的苦，会照亮前行的路。迎接你的终将是一条洒满阳光和鲜花的康庄大道，指引你到达解脱的彼岸！
文/葵心
编辑/图片：南风知我意
