生死和功德只在一念之间【佛教 学佛 修行】
老禅师带着徒儿下山化缘，归途中遇见一个瘦骨嶙峋的年迈老妪。老禅师当即命徒儿留些干粮和银两给老妪，徒儿有些不情愿，撅着嘴嘟囔：“师父，我们以后的口粮可全在这儿了。”
老禅师问徒儿他们身上的银两和干粮共有多少。徒儿说：“干粮仅够三天，银两才化得五两白银。”老禅师颔首微笑道：“干粮三日总有食完之时，白银五两不足以修缮一座破庙，但与一无所有的人相比，我们师徒已属幸哉。”说完，老禅师留下了三两白银和师徒二人两天的口粮，随后转身离去。一路上，老禅师见徒儿闷闷不乐，便道：“生死与功德只在一念之间。”徒儿似懂非懂，恭谨道：“是，师父的教诲弟子会铭记于心，有朝一日弟子振兴寺庙，财粮广积，定要济助穷苦百姓。”谁知老禅师听了却轻叹着摇头。几年后，老禅师圆寂前把一本经书交到徒儿手中，却没多说一句话。年轻的徒儿继承后果然持庙有方，破旧的小庙不断扩建。徒儿心想：等寺庙筹建完毕，一定谨遵老禅师的教诲去广济百姓；可是当寺庙颇具规模后，他却又想，等庙宇更具规模后再济助行善吧。时光荏苒，等徒儿年至耄耋，寺庙已是金碧辉煌良田百顷。可是，几十年来他却只忙于建庙扩庙，沉缅自喜于寺庙的恢宏外相，而疏于弘法利众，广济周方。临终前，徒儿独卧一方床席，自顾垂垂老矣的病痛之躯，意气风发的壮志已是油尽灯枯，突然想起老禅师留下的那本经书，当他翻开扉页，顿时潸然泪湿。但见里面放着一张纸笺，赫然写着老禅师当年未及点明的忠告：助人一次，胜似诵经十年。帮助别人并非要等到自己有足够的能力之后才去为之，要知道相应因缘，时时处处都行力所能及的援手，才有着更为深刻的意义。诵了十年经，未曾布施人。念了十年咒，未践半句行。烧了十年香，未消嗔恨心。拜了十年佛，未拜父母亲。放了十年生，未戒杀与荤。磕了十年头，未感一人恩。转了十年山，未访一次贫。修了十年行，未修一日心。合了十年掌，未合一个群。再修亿万年，还是愚痴人。
我们造船的目的是为了渡河，但有人一辈子却执着于造更多的船，而忘记了造船的初心。
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“未成佛道，先结人缘。”
广结善缘是一句众所周知的话。“未成佛道，先结人缘。”所谓结善缘，是和他人建立融洽的关系和良好的沟通。那么，怎么样才能广结善缘呢？
1故事一
有时一块钱也可以跟别人结善缘，不但带给别人亲切感，还能救人救己。有一位年轻军官，看到一位贫困的老婆婆哭着要自杀，原来她家仅有的一块铜板被拐骗，换成了假钱。军官心有不忍，于是拿了一块钱跟她换假钱，随手放在胸口，就上前线去了。在战场上，一颗子弹正射过来，年轻军官来不及闪躲，只感到胸前震了一下，竟然没有受伤。他惊魂未定，摸摸全身，从上衣口袋里掏出一块正中央凹下去的铜钱，他才明白，原来是这块假铜钱救了他一命。这一块钱的结缘，真是功德无量。
2故事二
曾经有一个失业的青年徘徊在台北火车站前，望着车水马龙的繁华景色发愣。他想找一个有钱人的车撞上去自杀，以便让贫穷的老母亲得到一笔抚恤金过日子。正在他万念俱灰时，有一个高贵美丽的小姐经过他面前，对他微微一笑点了点头。这个青年一高兴，竟忘了寻死；第二天他居然得到了一份工作养家，更不想死了。一个笑容的因缘多么大。别人灰心时，你鼓励他一句话，对方就有绝处逢生的感觉；别人失望时，你赞美他一句话，他就觉得人生可爱多了。所谓“一字之褒，荣于华衮；一字之贬，严于斧钺”，一句好话可以使人快乐、天地清平。 一个小小的善心，一件小小的善行，都可以蔚成大功德。
3日常与人结缘
一句睿智的语言，可能影响对方一生，成为他生活的指南和处世的依据。在某些事情上给别人一点方便，有时会成为大家钦佩敬爱的对象。譬如警察先生在十字路口搀扶老婆婆过街，为大家树立美好的形象；售货员亲切地引导客人买东西，让顾客享受到购买的乐趣；小朋友很有礼貌地让座给老人，使我们对国家的未来有信心。这些都是日常生活中与人结缘。学佛法、做功德，有时候不一定要入山修行或施舍钱财。 有时候一句好话、一件善事、一个微笑、一点知识，都是与人广结善缘，成就功德。
4历代高僧的结缘
弘一大师以书法与人结缘：只要是向往佛法的人，他从不吝惜以笔墨写经句，结法缘；他自己更是严谨修行，坚守戒律，以持戒与人结缘，绝无一言谤法，无一行犯戒，为佛法树立了“华枝春满，天心月圆”的崇高典范。
虚云老和尚以禅定与人结缘：如如不动，一心不乱，不说法而法音宣流，接万机而不随境转。
太虚大师则以说法为缘：或以文字演绎般若，或以讲经启迪迷津，奔走各方，为中国佛教的起死回生打下一剂良药。
善导大师以光明和大众结缘：使眼盲者心不盲，使心盲者重现智光，为黑暗中的人带来一片光明。
永明延寿禅师以放生结缘：救度了无数水族走兽免受刀俎油锅的灾难。……
把握、创造、随顺因缘。“我们之所以有今天的人身和一切，皆因为父母所生，父母教养、哺育我们，娑婆世界群情奋力，各功所能，辛苦劳累，功德巍巍，相互造就生活之园，随处随地皆是众生功德所聚，我今方有安处，我今方有衣食，故一切众生无始至此皆我父母，皆我亲情眷属，我们才有现在的身体、知识、能力、处境和诸有资粮、修学佛法的缘起等一切享受，......”佛陀在《极圣解脱大手印》中说法的真谛，应该让我们深思体悟，社会要靠群体的力量，才能发挥作用；我们日常生活的一切要仰仗士农工商的合作无间，才能衣食无缺，免于匮乏。 我们要感谢因缘，感谢众多的人成就。如果我们想要事业亨通、生活幸福，就要和一切众生结现世好因、未来善缘，直至和诸佛菩萨结法缘。“十方来，十方去，共成十方事；万人施，万人舍，同结万人缘。”
只要依持诸佛教戒，正见行善心，那么善缘处处在，善门处处开，最终必会成熟如来正法因缘，获证菩提道果之机！
