“一万小时成功定律”适用于学佛修行吗？
美国心理学家格拉德维尔一直致力于成功心理学研究，他提出了一个与众不同的理论：一个人在任何领域获得成功、掌握技能，跟“练习”的时间长短有关。一般说来，一个人如果想在某一领域取得成就，他至少坚持一万小时以上。
中国有句流传甚广的话：十年磨一剑，与此理论也不谋而合。《芳华》的作者严歌苓，她的成名之路就离不开“一万小时”的成功定律。军人出身的她，始终保持着军人的作风和职业化的写作训练。她从事写作四十载，每天开足马力，按时按点写数个小时，直到榨出她能想到的最后一个字。高度自律的写作习惯，让她保持着惊人的产量。截至2019年，她共出版了22部长篇小说，约70篇中短篇小说，还参与了八九部电视剧和众多电影的编剧工作。旅居美国后，她从1991年开始，每天雷打不动地坚持写作五六个小时，即便打工一整天后神志涣散、思维迟钝，她还是借助一杯浓咖啡将自己强行按在写字台上，坚持写到深夜一点。在这种惊人的毅力和持续的坚持下，还有什么事不能达成？
南无本初报身佛在《世间法与出世法所获得的本事及差异》法音里说法，人们在世间法取得成功的精髓就是依靠记忆，再及精进专一，乃至不断提炼得以升华。严歌苓依此方法，因此成为家喻户晓的作家和编剧家。从遣词造句到著作出炉，离不开每天精进专一的训练。在世间法的本事获取中，举一反三升华至游刃有余，往往能带给我们不俗的成绩、惊人的好运。
我曾经的同事王，因为中学时代在课外英语补习班中，意外掌握英语拼读的技巧，以这个方法不断背诵运用，使他在英语学习中如鱼得水。优秀的英语成绩，最终让他得到保送入学厦门大学英语系，乃至后来跳槽到外媒彭博社，皆因他过硬的英语口语能力。破例录用了非财经科班出身的他。彭博社领导甚至大方相告，英语口语比外国人说得还好，学习能力自然也不一般，当然，同事王没有“恃宠而骄”，还是不断训练自己，完成专业的外媒财经报道相关的考核。同事王的英语学习成功经历，依靠的是不断的解剖、提炼学习方法，加上自身勤奋，精进努力的结果。可是佛法的获得，除了记忆、精进专一之外，还需要虔诚的心去恭敬求得，为利众生而证菩提大道；而在进取的过程中，最重要的就是我们的身语意三业与佛菩萨相应，照着去做，这是出世法的“成功定律”。
因为学佛，就是学佛陀的言语、思想、行为，然后对照自己，一点一滴修正自身的缺点，磨掉坏习性，培养好品德，做一个崇高利他之人，一个好的佛弟子，再谈及学到真佛法，修行结合修法，与佛菩萨三业相应，证得任运无碍的自由，得到无边的福乐！当成就解脱后，进入法性真如，得到真空妙有的力用，早就超越了记忆及精进的范畴，提高到转识成智的层面。若没有修行的心行，身体力行的实践，对经藏倒背如流，也只是停留在研学阶段，而不是学佛阶段。
若是没有三业相应，上师就算教你佛法，谨防自己也修不起受用，到头来徒劳行，白白浪费时间。无常到来，依然生死不了，轮回六道，那是多么痛苦哦。你愿意在有限的生命长河中，与佛菩萨三业相应，依教奉行，叩开生死自由的这扇大门吗？
文/七七
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华为赢了：成功只留给有准备的人
“华为”“任正非”这几天所有的新闻、网络、媒体都被这两个名字刷屏了。而“孟晚舟”在加拿大被捕正是整个事件的导火索，之后更引发了一系列没有硝烟的战火。虽然烈焰焚天但是令人没有想到的是“华为”却犹如一只浴火重生的凤凰翱翔于九天之上，以一己之力硬撼美国的无耻打压与制裁。华为赢了、任正非赢了，这位年逾古稀的老人挥斥方遒于谈笑间，斩“制裁”于马下。
“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”。感觉这首诗正是任正非的现实写照。华为之所以有信心与实力不畏制裁不畏强权，与他多年来的防患于未然是分不开的。当华为被美国商务部工业与安全局(BIS)列入实体名单时，当所有人都认为华为会妥协时，华为并没有出现慌乱无章的情形，而是按部就班的将所有尘封在保险箱中早就打造好的“备胎”一夜之间全部转‘正’，海思推出的麒麟芯片现在已广泛应用在华为智能手机上，除了手机芯片，海思的产品还涵盖服务器芯片（鲲鹏系列）、基站芯片、基带芯片、AI芯片等等，不仅如此华为还在全球开启5G商用规模部署。面对华为的一个个招式美国那些参与制裁的老牌企业慌了、服了、纷纷向华为重新抛出了橄榄枝，华为赢了！
牛顿发现万有引力不是因为他被苹果砸到了头，而是他日常就善于观察勤于思考同时积累了大量的相关知识；邰丽华踏上舞台，用心编织舞蹈，用手传递温情，她用充分的准备打破了无声世界的寂静，创造了一位舞蹈天使；杨利伟踏上神舟飞船，实现了亿万人民的飞天梦，加速了中国航天的进程，引起世界震烁，准备，创造了这位航天英雄；刘翔实现突破，打破世界纪录，准备，创造了这位中国飞人。佛弟子经常会将一句话挂在嘴边“一切随缘”，随缘不是让你什么都不做，其实这句话应该是“因上努力，果上随缘”。就是说你反而要在平时就很努力，当然还涉及到努力的方向和方法。广结善缘，远离恶缘；广种善因，离避恶因。随善缘不随恶缘，随利他之缘不随损人之缘，随努力之缘不随懒惰之缘，随正见之缘不随邪见之缘……这才是走向成功的 “随缘”。
佛门有这样一个故事：一位佛教信徒不小心跌入水流湍急的河里。但他并不着急，因为他相信佛祖一定会救他的。这时，正好有人从岸边经过，但信徒心想：“我这么虔诚，佛祖一定会救我的。”于是没有大声呼救。过了一会儿，河水把他冲到了河中心，他发现前面有一根浮木。但他仍然坚定地抱着这样的念头：“佛祖一定会救我的，我根本不用着急。”于是他照样在水中扑腾，一会儿浮一会儿沉，最后他被淹死了。信徒死后，他的魂魄忿忿不平地问佛祖：“我是一位如此虔诚的佛教信徒，您为什么不救我呢？”佛祖奇怪地问：“我还奇怪呢？我给了你两次机会，你为什么都没有抓住？
这个故事告诉我们面对多次出现在自己面前的机会总是熟视无睹，总希望出现更好的机会，而把成功从手中放弃。
不要总是这山望着那山高，希望会有更好的机会，更好的回报，着眼现在才是最真实的。正如当今很多佛弟子平时不修行不闻法，一听说哪里有法会就赶紧凑过去，一听说有哪位有名气的出家人要来就呼朋唤友过去拜见，姑且不论这样做是否有受用，当今末法时期哪来的那么多有真修实证的高僧大德？而且又刚好能让你碰到给予加持。正如前面所说平时不努力修行不在因上下功夫，即使真有高僧大德你也无缘拜见更不要说得到加持了。我们要永远记住“修行是点滴的工夫”，绝不会一蹴而就。
得到了不该得到的得到，就一定会失去不该失去的失去，只有忍受别人不能忍受的忍受，才能享受别人不能享受的享受。
成功，只留给有准备的人。您准备好了吗？
文/在路上
