正法弘愿 学佛感悟 杀生的果报

杀生的果报

丈夫触碰了我的“学佛底线”,我的愤怒已不在修行中     (分享一)

一场疫情,儿孙滞留家中没能按时返渝城,但也难得儿孙日日绕膝身旁。于是,我使出浑身解数让儿孙尝尝家里饭菜的味道,馆子里哪有自己家做的放心。拿手菜悉数奉上,整日忙得不亦乐乎,心甘情愿。

冰箱里的囤货越来越少。非常时期,出小区、进超市、入菜场都限制时间。我开始网上购菜,新鲜蔬菜倒也不曾间断过。虽很用心准备一家人的三餐美食,但我又是学佛多年的佛弟子,“戒杀生”是我的基本准则。因此,我的家人们不论学不学佛,信不信佛,都别想在家吃到现杀的鸡鸭活鱼活虾的。我也不容许家里有任何杀生的行为,不容许家人在外点杀活物带回。这是我多年来与家人生活的一个“学佛底线”。这两年,不学佛的丈夫对这底线虽多有不服,但被我“发飙”几次后,他也顺从了,没把活鱼活虾拎回来。可是,那天丈夫依然触碰了我的“底线”。他竟然偷偷从外边拎回刚杀好的三只大公鸡,看样子是才杀不久。由此引爆了我内心的“火药桶”。丈夫一进门,我劈头盖脸就一顿抢白;“我让你不要买现杀的鸡鸭,你怎么就不听啊?”丈夫委屈地说:“我不是看孙子难得在家,想好好给他们儿孙补一补吗?我让人家杀的又怎么了?你不吃还不让别人吃吗?你能管住全世界的人吗?真是神经病,管得太宽了,太过分了!”

我意识到已激怒丈夫,调整下口气说:“我没有不让你吃,这不特殊情况吗?疫情当前,万一这些鸡也被传染了呢?”“你才不是这样想的呢?你就是看不得我买肉,就是看不得杀生。你就是神经病!就是假慈悲!今天,我就买了,这就剁了,炖了,你能怎么我?”此时更像是我点爆了丈夫的“火药桶”。三岁的孙子见状不妙突然跑过来,拉着我的手,“奶奶,过去!过去!”又转向丈夫:“爷爷,别吵了,要说对不起!”彻底愤怒的丈夫听不进任何话:“我说什么对不起,你一个小屁孩懂什么。”孙子被吓哭了。孙子的眼泪彻底击溃了我的忍耐底线,冲着丈夫给了一句:“你过分了,滚出去!”只为这一句,顿时,锅碗瓢勺激烈地开始乱奏一通,气哼哼的声音和摔东西声交织一起。丈夫口无遮拦的乱骂一通后去睡觉了。

我抹把眼泪,抱起孙子也进了自己的卧室。拭去挂在孙子脸上的泪痕,静下心来回想这失控的场面究竟哪里出了问题?夜深人静,我无眠。这场疫情已给人类太大的教训了。善待动物、人类方能与自然和谐相处,这是因果所在。夫妻几十载,我害怕他受果报的苦难啊,他怎么就不明白呢?

从争执中走出来的我,开始对照佛陀教戒反思自己在整个事件中的点滴错误:

一、久执之争,是为双错,互见其过,互识自优。作为佛弟子看到被杀、被吃的众生时,应该立即念佛念咒回向,祈请佛力加持,愿其离苦得乐,而不是争强好胜,与家人辩论,致其生气,更不该口出责难之言将矛盾激化,应该用柔和语。我没能第一时间发现自己给丈夫的色难、声难,说明内心深处不是自然而然的菩提心,是自己修行不好,怨不得丈夫。二、心疼小孙子,私心杂念顿起心头,爱的天平偏向了小孙子使自己落入南无第三世多杰羌佛所说的《心动着境即是魔,随缘分别则无定》中的【以对方恶语而烦恼、即是我执魔】,随境所迁导致家庭矛盾,夫妻失和,还是自己没修好。三、芸芸众生,无论家人外人,根器不同、善根深浅不一、对一件事情的见解也有千差万别,自己能做的只能用善行和爱心影响和感化身边人,而不是以自己的境界、修行法则和戒律去要求家人服从,这只能让家人产生烦恼和厌恶之心。让家人生了厌恶心,又怎么能影响到家人来学佛,建立和谐幸福的佛化家庭呢?

想到这里,我睡意顿消,心如刀绞。起身洗漱完,轻轻走进佛堂。上香、上供跪请一盘南无羌佛说法法音,虔诚恭闻。闻法后,又恭读了南无第三世多杰羌佛所说法《极圣解脱大手印》修行部分两大心髓法本,回向给丈夫及家人,还有那三只公鸡。读诵期间,我几次热泪盈眶,悲心大增,想到不明因果的丈夫,想到可怜被杀的活鸡,想到自己还在执着世相,还在争个我对你错,还在让家人起烦恼,还在用强势语言伤人,还在计较点点滴滴,这是在打轮回结啊!我怎么就忘记了,一个学佛修行人凡事要修忍辱,慈悲利他呢?不知不觉,已是凌晨两点,我想对丈夫说声“抱歉”,又怕影响休息。早上一起床,第一件事就是发微信给丈夫道歉!丈夫起床后,哼着“我的家我的天堂”走向厨房,这回锅碗瓢盆交响曲换成了和谐调,一家老小又其乐融融了!

每个学佛修行之人都希望自己的家人也学佛,建立起佛化家庭。这需要我们用圆融处事,善巧的方法与家人相处。在坚持自己修行原则的同时,要用真正的慈悲爱心,柔和言行给家人带去愉悦感和幸福感,而不是因为自己要修行,设立一个“底线”给家人带去烦恼和挂碍。如此才能慢慢感化家人,这么多年来我怎么就没悟到呢?当然现在也不迟。

【完】

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两个真实案例道出杀生的过患    (分享二)

《分别善恶报应经》中记载了杀生的十种报应:一、冤家增多。二、见者不喜欢。三、众生害怕。四、恒受苦恼。五、常想杀生。六、梦见忧苦。七、临死悔恨。八、短命。九、愚笨。十、死堕地狱。杀生的恶报如此之多,可有些人就是不以为然,为了世间的利益而枉顾因果,最后酿成一幕幕人间惨剧。笔者的一位朋友朱大姐,就见到了两桩现世报的真实案例。

1

父亲射子为哪般?

朱大姐老家在安徽一个叫朱大囤的村庄,年轻人大多外出务工,家里大都是老人和留守儿童,因此乡邻们习惯养狗看家护院。隔壁村有对父子,利欲熏心,以偷狗、药狗、杀狗为生,因为这个行当利润高来钱快,可谓“一本万利”。这爷俩还练就了很多偷狗、药狗的绝技。他们天天骑着摩托车出去兜转,哪家有啥狗一目了然,趁主人不注意,用毒箭或弩一射,狗狗马上倒下,拖了就走,等主人反应过来,他们早就一溜烟逃走了,然后杀死的狗就成了餐馆里的“狗肉煲”。每天数十只狗命丧这对父子之手,乡邻们对他们恨得咬牙切齿。朱大姐的狗——黑虎长得威武雄壮,一天突然挣扎着倒在门口,刚巧她儿子在家听到动静追出来,这父子俩没得逞,溜了!朱大姐的儿子搂着从小玩到大的“伙伴”哭得好伤心。待朱大姐回家后,怒不可遏,如家人一般的黑虎,就这样被害死了。邻居说,这么大的狗卖饭店换点钱吧。朱大姐和儿子坚决不肯,这肉有毒我们不能去害人,何况情感上也过不去。朱大姐决定找这爷俩算算帐,别人怕你我可不怕!第二天一大早,朱大姐打听到他们住哪家,就前去了。一进村子,她看到乡邻们三五成群在指指点点,窃窃私语。原来这父子俩坐在车上一前一后又出去弄狗,发现目标后,那父亲坐在车后不知怎地,把箭射出来射到儿子背上去了,儿子当下就栽倒在地,没一会儿而就毒气攻心,死掉了。后来,这个父亲也因过失杀人,把自己送进了监狱。朱大姐想,这对父子真的是现世报,可悲可叹啊!各行各业都有狗狗忠诚的影子,它们无限忠诚,守卫家园,又善解人意,给予人们爱和欢笑,喜乐与安慰。我们不要为了一己私利,而伤害可爱的狗狗。

2

英年早逝为哪般?

朱大姐村子里有个专门杀牛的屠夫,人称“戚老板”。他杀牛多年,房子周围都冒着一股血腥味。以前家家户户都养牛耕田,但凡牛经过他家,都眼泪汪汪死活不肯走,还往后退,怕被杀呀。周围邻居们都劝他不要杀生,要遭报应的,可他认为脊椎骨朝天的就是该杀该吃的,我不杀别人也得杀,还说邻居得了“红眼病”。后来周边邻居嫌杀气太重,都搬走了。那个戚老板,杀牛赚了不少钱,盖了三层楼房,装修得富丽堂皇。可他儿子偏要去外地捞金,结果在外面跟人打群架,被乱刀捅死了。戚老板夫妇得到噩耗,痛不欲生赶往出事地点,结果连儿子遗体都没找到。他儿子死时才二十几岁,风华正茂。意外丧子,悲痛之情可想而知。但戚老板痛过之后,觉得这纯属意外。他乐此不疲继续杀牛,没想到,几年后他自己的恶报也降临了。有一天,戚老板深感不适,去医院一检查,居然是癌症!这下,家里为了帮戚老板治病,把辛苦多年的积蓄都掏空了,但还是于事无补。戚老板五十岁不到就遗憾离世了,徒留家人一地苦痛和伤悲。牛忠实可靠,任劳任怨,吃的是草,挤出的是奶,辛勤奉献,劳苦功高,不能劳动的时候还得被宰杀,送上餐桌。真是可怜的众生!

反思

众生由我执我见滋生我爱,由我爱生起贪心,贪心使然不择手段,欲占为己有,必然造下惑业,招致果报,导致无穷尽的轮回。比如杀生,今生你杀我,来世我杀你,冤冤相报无有穷尽。住世佛陀南无第三世多杰羌佛告诉我们:一切众生皆父母,一切有情皆亲人。在流离转折轮回中,众生与我们改变了形体,便不相识。我们所杀所吃的,很可能就是前世父母、妻儿老小与亲朋手足,真的是六亲锅中煮的凄惨场景啊!再想想杀生的恶报,我们放下屠刀,就此学佛吧!

奉上一首打油诗,与君共勉。

因果报应自招感,杀生害命果不善,苦口婆心劝诸君,戒杀放生好前程。

文/葵心

 

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