一只鸡的自白：但愿来生转善道
我的“家”在郊外林倚园。那里依山傍水，小亭坐落、绿树成荫。我每天听着小河潺潺声、自由自在地漫步在空气清新的天然氧巴林中。主人为我取了个很好听的名字：“吉吉”。
我的真实身份是成年公鸡。我知道我的“鸡生”很短暂，因为从我生下来就被灌输一种思想：“我们生来就是让人吃的，小孩子长个子需要我们，老年人预防骨质疏松也需要，女人生孩子更需要我们。如此命中注定结局，我倍感珍惜我的‘鸡’生”。城里人都向往我住的世外桃源，他们常常会开着豪车、带着男男女女、老老小小来到我的地盘品茶闲聊。为了能吸引他们的到来，主人还特意在园子里安上秋千，设计网红桥，独步桥等等好玩的项目。可是，对我来说这简直就是噩梦。听说这些人吃腻了鸡场喂饲料长大的鸡，专程挑像我们这样自然生长的鸡。对于死亡，虽然我已经有了心理准备，但是我的恐惧不比人类少。迎来送往的客人一拨又一拨，同伴们被抹脖褪毛、开膛破肚看的我是心惊肉跳，幸运的是我还活着！久经杀场，我练就了一身逃生绝技，才有了我的泰然自若的‘鸡’生。主人的园子了还养了两个“狗兄”拉布拉多先生和藏敖先生，因为有它们各站其岗为我保驾，我才可以随心所欲地在园子里溜达。谁知好景不长，一天，远道来客——德牧犬小白打破了我悠闲自得的‘鸡’生。
那德牧犬小白看上去比较友善、至少很听他小主人的话，本来我们可以大路朝天，各走一边。谁曾想，剧情峰回路转，“小白”在山上、园子里转悠了两圈，渐渐熟悉了我家环境后，居然胆子也大了起来，竟然忘记了对他主人的话，公然对我开始穷追不舍，真是狗性不改！鸡狗本是死敌，所以人世间才有“鸡犬不宁”之说。德牧对我“围追堵截”，吓得我仓皇逃跑，好几次我差点儿被他利牙所伤，难道我躲过了无数次人类的黑手，今天要将我的‘鸡’命结束在狗嘴下吗？实在是无法想象的恐怖。幸亏一位好心的小男孩用水枪阻挡了它的视线，给了我逃跑的机会。我拼命向藏獒兄那儿跑去，果然有效，这只初出茅庐的小德牧被狗中之王的藏獒兄吓住了。我又一次险中脱困。想到此生悲惨状况：终将被宰杀的命运，短暂的鸡生、对死亡的恐惧、对强敌的无奈，往昔亲人相逢不相识，任你苦苦哀求谁也听不懂，真是哑巴吃黄莲，有苦说不出。不只我如此，就连自认为聪明的人类不也是被错误观念误导着，“天上飞的，水里游的哪个不是他们的盘中餐”。这些年，人类的富贵病越来越频发，越来越低龄，越补越糟糕，也没有引起他们的觉悟。原因是他们不知道我们临死时的恐惧，躁动、憎恨有多强烈，充斥在我们的每一根神经、血液里，那些人为了所谓的新鲜营养还要迫不及待将我们下肚，佐料的香气让他们感受不到血腥的味道，漫延在他们体内的躁动，以及其它种种微不察觉的负面结果。唉，人类啊，也是自欺欺人的可怜虫而已。不只我如此，那德牧小白从藏獒兄口下脱险，它的小主人听起来也慌了神，只见他冲远处喊道：“妈妈，快拿狗绳子，这个‘小白’不听话去逮鸡，差点儿让藏獒咬死。”于是，有两位女士朝这边走来。它的小主人迫不及待地讲述着刚才的凶险情节。小男孩儿的妈妈说：“既然你那么想救这只鸡，那我们就给它结个善缘吧。”
于是，这位女士对我说：“汝不闻三宝，不解皈依。所以轮回三恶道，堕为畜生，现在我来为你诵三皈依，希望你真诚忏悔往昔所造诸恶业，明白一切皆由自己贪嗔痴所起。”听完这些话，回想今生担忧、恐惧的‘鸡’生，我仿佛明白点儿什么！无数次逃生原来是等今日的因缘，明白苦因之所起。我听得更加地投入，这位女士为我念“皈依佛、皈依法、皈依僧”三次，诵“般若波罗密多心经”然后久久不停地诵“南无本初报身佛”佛号、“南无大慈大悲观世音菩萨”以及“嗡嘛呢叭咪吽”。实在是太好听了，我一动不动地站在原地，忘记自己是谁？念到她实在累了，她才对我说：“真的是太惭愧了，我也只能帮你种个菩堤的种子，我自己能力也非常有限，只能让你听到这声声佛号，心生欢喜，真心希望你来生脱离恶道后能虔诚学佛，精进修行，早证菩提。阿弥陀佛！”
我真正明白了我的‘鸡’生随时会结束，但我真希望自己做一只更从容面对生死的鸡，希望来世转生善道，学佛修行，直至脱离轮回苦海。
文/ 柒彩虹
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那一树秋叶，一流云烟，诉说着无常变幻
秋天踱着悠然的脚步而来，那一路的绿树阴浓，经历了料峭的春意，告别了聒噪的夏日，遂而迷恋起秋的风姿，悄然红了脸庞，换了新颜。
秋，一举一动都是诗，一走一过皆是画。凉凉的秋意，带来舒适恬淡，心宽体安，令人怎能不倾慕？许是初秋，让人欣喜、雀跃；而深秋带来冷冷的秋雨，伴着梧桐叶落，又兼满腹惆怅和千回百转。叶的飘零，是风的追求，还是树的不挽留？是考验，还是机遇？又或是自我的放逐？风、叶、树各自的因缘与纠葛，演绎了这一生起起伏伏，哀哀怨怨。一场悲欢离合，相聚是缘，离散也是缘，没有无缘无故的相濡以沫，亦没有无缘无故的分道扬镳，皆是无始劫以来各自因果业力的涌现。又何必执念成殇？
佛教讲三世因果，过去、现在、未来，万事万物不离因果二字。而又有多少人能“跳出三界外，不在五行中”？在迷人的世界里，只有眼前的懵懂。我执我见，带来多少烦恼和忧愁。迢迢流水，仿佛在诉说起心动念的徜徉；晓风残月，看尽潮涨潮落；云卷云舒，道尽人世沧桑。此去经年，许是良辰好景风华正茂，却又转瞬即逝。生命的真意究竟是什么？值得我们细细回思，慢慢寻找，渐渐体悟。
人生在世，刹那变异，你以为永恒不变的，下一刻风云变幻，转眼间，无常已至。四季轮回，交替前行。我们当珍惜每一个当下。心不随境转，自然化烦恼为菩提。古人有言：“青山原不动，浮云任去来。”不安住下来，如何体会不来不去，不生不灭的禅意？如何证到生命的本来面目？
无所住的时候，就知道这个世界是幻有而存在，就像一场虚幻的梦。我们一个个，做着悲欢离合、喜怒哀乐，夫达妻荣、子耀官贵的美梦。借一首南无本初报身佛的现代诗《无常是幻》，敲醒世上的迷人，一起体悟无常的脚步。
“蜂鸟儿的啼声，你与春风挽手情伴。飘落的黄叶，是你的衣衫，这是无常的一现。晨曦的朝露，是你的内涵，那是梦幻的云烟。我窗前的挂帘，你用袖手轻挑半卷，看见了吗典雅的群山，曾经过吧丘陵这画面，你说是须弥再现，他说是昙花报眼，须弥、丘陵、蜂鸟、黄叶、时间，原来无常是幻。没有大小相干，快慢长短。宇宙苍天，掌中弹丸，是蜂鸟儿在把神迁。无所住的时候，你在哪里游闲？哦！是这样，无常是幻。”
文/玖蕖思
