正法弘愿 学佛感悟 良言善语令人信服

良言善语令人信服

我们能不能好好说话?

人与人之间的相处、交往,离不开语言,就算是聋哑人,也需要“手语”表达自己的思想。因此,良言善语在人际交往中显得特别重要,可是我们大部分时候,有话就是不能好好说,也正因为有话不会好好说,才导致生活中的诸多矛盾。

严格要求的母亲 

一个单亲母亲,对即将参加高考的女儿抱有极大的期待。希望女儿能早日金榜题名,迎来锦绣前程。可是她说出来的话,却在不知不觉间伤害了女儿。“女儿,你就要高考了,别看漫画书了,哪些书会让你的心思散乱,不能集中精力做题。”母亲这样叮咛女儿。“妈妈,老师布置的题都做完了,现在先放松一下,老是紧绷着神经,是不行的,会有压力的。”女儿解释道。“压力,你有什么压力,饭我来做,衣我来洗,你只要读书做题就好了!”母亲已经有点火了,自己的辛苦女儿竟然一点都不理解。“妈妈,你就只知道让我做题,我难道一点自己的时间都没有了吗?”“等你考上大学就有时间了,学习如逆水行舟,不进则退,不管你有什么压力,先做完老师布置的题,再做一套我买回来的习题!”其实母亲的诉求是想女儿再努力一点,也能心疼一下自己,早点成才。而女儿是想要多一点自由,自己把控学习节奏,不想被母亲管教过严。站在各自的立场,他们都没错,可是由于双方不好好说话,最后只能各负怨气,不欢而散。

各自为政的夫妻 

一对在外人眼里很和美的夫妻,在日常生活中,却摩擦四起,妻子抱怨丈夫没有时间陪伴,生活中也不关心体贴。常常挂在嘴边:“你怎么又这么晚回来,知不知道现在几点了!”而一门心思发展事业的丈夫,只想把工作做好,家庭经济基础打好,并不在乎这一月半月的冷落。“我在外面辛苦打拼,回来还受你指责,我图个啥!”反复争吵几次,双方竟然互不搭理,一天天下去,关系也日趋淡漠。再加上生活习惯不一样,你不买我的账,我也不领你的情,一点鸡毛蒜皮的小事都计较,以至于同在屋檐下,竟似陌生人。他们如果好好说话,丈夫说明自己奋斗是想给妻子一个幸福的生活,妻子关心丈夫的健康与工作,也表达出希望丈夫多一点时间陪伴自己。这样互相交心,也互相体谅,是不是会把日子过得更温馨呢?很多时候家庭矛盾经常是因为家庭各成员,或夫妻之间,或婆媳之间,或母女父子之间,各自坚持自己的立场,表述自己的不易,却忘了换位思考,也忽略了语言能带来温暖,也能带来伤害。特别是最亲近的人,越发在意对方的情绪。而又是为什么,彼此把最坏的脸色给了最亲近的人?

前后反差的独角 

佛教经典《四分律》第十一卷中,曾记载了这样一个故事:过去时,在剎尸罗国有一位养牛人,他养了一头独角牛。这头牛非常奇特,尽管只有一只角,却能说话,所以深得主人的疼爱,得到了精心妥帖的照料。一天,村里来了另一位养牛人,有一头力大无比的牛,想召集别家的牛与之比赛,赌金为一千两金。独角牛想借这次机会帮主人赢奖金。主人对独角牛深具信心,便立即叫住那人,约定了比赛时间。比赛当天,主人随口对大家说:“这头牛生来只有一只角。”本来信心满满的独角牛,听后很难过,顿时自卑、退缩,当然输了比赛,主人也赔了一千两金。主人气急败坏地问独角牛:“你平常很有力气啊!说好要赢比赛,为什么今天会表现这么差?”独角牛看着主人说:“我刚出场,你就在众人面前说出我的缺陷!我天生独角,本来就很自卑,你还在众人面前强调,令我难堪。我失去了自信,当然会输掉。主人,你可以在众人面前赞叹我,不要说我的缺陷,我一定帮你赢回那一千两金。”于是,主人又和那位养牛人约定比赛时间,并且把金额提高为二千两金。比赛当天,主人就开始在大众面前赞叹独角牛的力气。独角牛果然士气大增,一下子就获胜,为主人赢得了二千两金。主人一次是宣扬独角牛的缺陷,一次是赞叹它的长处,比赛结果迥然不同。独角牛能因主人的赞叹而奋发,更何况是身处社会漩涡中的人呢?

结语 

其实,上文中的母女、夫妻,他们如果能以柔和语对待对方,以同理心体谅彼此的难处,就不会在沟通中宣泄情绪,忽略言语之外的诉求了。独角牛的故事,也告诉我们,要以积极正面的语言对待他人。若我们都能善语沟通,不粗言恶语,不花言巧语,不谎言骗人,一片诚挚,那么必然与他人的相处也会更加和谐,顺畅。不管面对谁,希望我们都能好好说话。因为“善语如花吐芬芳”好好说话,是一种能力,是一种修养,更是修行中语业方面要完善的一部分。

撰稿:玖蕖思

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无论小恶还是小善,一切都会回到我们身边

俗语有云:“莫因恶小而为之,莫因善小而不为”。佛家有戒“诸恶莫做,众善奉行”。
但有人并不以为然,他们认为,只要自己便利,偶尔行一些小恶,无伤大雅。而一些太小的善事也就没什么好做了。殊不知,千里堤坝毁于蚁穴。小小种子可成参天大树。其实,无论小恶或小善,我们所做的一切最终都会回到我们身边。还是先来看三个小故事吧。

(1)逃票的女孩
有一个女孩到法国半工半读开始留学。她发现当地公交的售票系统是自助的,既没检票口也没有检票员,而随机被抽查到的概率只有0.03%。为了省钱她开始逃票。几年后名校毕业的她拿着优异的成绩单开始应聘一些大公司。但很奇怪,这些公司一开始很热情,几天之后却都对她婉言相拒。女孩百思不得其解。她还是忍不住冲进了公司人力资源部要求经理给她一个说法。经理说:“从教育背景来说你很符合要求,但你有三次逃票的记录。这说明你可能有几百次的逃票经历。而一个不尊重规则的人往往也不能被信任。如果我们聘用你,公司对你的监督成本会大大超出你所带来的价值。所以在巴黎甚至整个欧盟你都很难找到工作”。

(2)施饼的妇人与救人的乞丐

有一个妇女每天要给全家人煎饼吃,她总是多煎一个饼放在窗台外边,留给饥饿的路人来拿。有一天,一个驼背老乞丐来了。他每天都来取走所有的薄饼。而在离开时,老乞丐不仅从来没有说过一句感恩的话,还总是自言自语:“所做之恶,留在身边;所做之善,回到身边。”这样日复一日,妇人对老乞丐越来越厌恶,于是,有一天,这个妇人在薄饼里面下了毒。就在准备把薄饼放在窗台上的时候,她犹豫了,最后将有毒的薄饼投到火里烧掉,重新做了一张放到了窗台上。这个老乞丐还是跟过去一样,把薄饼拿走了。嘴里依然“嘟囔”着那句口头禅。那天晚上,这位妇女的儿子从外地回家了,儿子告诉这位妇人:“妈妈,我在离家不远的地方饿得昏倒了,幸好有一个驼背的老乞丐路过,他好心地给了我一张薄饼。”听了儿子的话,妇人脸色苍白,她终于明白了老乞丐那句话的含义:所做之恶留在身边,所做之善回到你的身边。

(3)供养圣者的老婆婆
佛经中有一个大迦叶尊者的故事,王舍城中有位又穷又病的老婆婆孤身一人靠乞讨为生,没有劳动能力每天只能用破瓦片去接肮脏的淘米水充饥。大迦叶尊者知道了这件事特意去看她,并向老婆婆求布施。老婆婆看到大迦叶尊者庄严的比丘形象,合什恭敬地对他说:“我又穷又病连件衣服都没有,为什么找我乞食?您应该先救济我的贫苦啊”。尊者说:“我就是为了救济你的贫穷啊,你随便把身边的一点东西布施我,以此布施的功德来世你一定可以生在富豪人家或是升到天上”。老婆婆很感动,但是却因为找不到一样可以布施的东西而伤心的哭泣。尊者说:“有意布施的即非穷人”。于是老婆婆非常虔诚地把瓦片里剩下的淘米水捧给大迦叶尊者,尊者恭敬地接过来马上喝掉,老婆婆欢喜无比。不久老婆婆离世,凭借其供养大迦叶的功德,往生忉利天宫做了美丽的天女。因为感念前世大迦叶的恩惠,在尊者一次讲佛法的时候,她降回人间并将天花撒在尊者身上。

(4)因果在蔓延

无论上文中“逃票的女孩”还是“施饼的妇人”,无论是“大迦叶尊者”还是“老乞婆”的故事。都告诉我们一个道理——种什么因得什么果。因为因果律,不只是针对佛教徒才管用的,宇宙万物间,有情、无情,所有众生之间、事物之间自行运转的自然规律!犹如“逃票的女孩”,以为逃票只是一个别人所不知的小恶,是故为之,哪知道这样的小恶却挡住了自己的前程。又犹如,妇人每天给乞丐布施一块饼,如此小善,最后却救了自己的儿子。所以,为了我们自己,千万想得长远一点,一切都不是结束在眼前,我们所想所说所做都会蔓延!我们的语言、行为、思想,无一不落入因果。因因果果,果果因因,环环相扣,永续不断。2019年悄然流过,2020年的钟声已经敲响。虽然时光可以逝去但是作为佛弟子我深深知道:因果它都在那里,一直都在蔓延。我们现在的状况就是过去时种下的因所结之果;而我们目前的行为又成为未来的因。”是故,当下就要“诸恶莫做,众善奉行”。

文/在路上
不管2020年开头有多难,不管此刻的你在哪儿,经历着什么,请务必相信:没有一个冬天不可逾越,没有一个春天不会来临。
愿春天早点到来,
山河无恙,人间皆安。

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