正法弘愿 学佛感悟 想得到幸福的婚姻,改变从我做起

想得到幸福的婚姻,改变从我做起

夫妻相处不离修行,家庭就是彼此的修炼场

如果我问你:“人为什么要结婚?”你会如何回答?这个问题每个人都有自己不同的答案,但是我想大多数人选择婚姻的初衷都是为了找一个人,在人生的道路上能够彼此关照,彼此扶持,共度一生。然而,现实让我们清醒地看到,美好的愿景大部分止步于婚姻殿堂前。完全不同的原生家庭走出来的两个人,从此朝夕相伴、耳鬓厮磨,时间久了,华丽的袍子下也露出了破败的内里。因为,我们互相较劲要去改变对方。于是,憧憬变成失望,失望导致怨怼,但是我们都没有想明白的一个人生真相是———在这个娑婆世界上,每个人都有不完美。因为我们是俗人,不是圣人。这个世界上不存在完美的凡俗之人,我们也没有办法在所有的时间里,在任何事情上都与他人保持高度的一致性和同理心。婚姻就像一面镜子,照出了彼此不完美、不和谐的那一面。比如:丈夫认为家是个自由的地方,把东西随意丢放,妻子埋怨丈夫邋遢,丈夫觉得妻子洁癖;丈夫评论讨厌吃某一个食物,饭桌上再次出现相同食物的时候,丈夫愤然觉得妻子不尊重自己,妻子却觉得丈夫自私、不可理喻;节日里,妻子期待着丈夫的礼物,丈夫浑然忘记,妻子怨气冲天觉得丈夫不在乎自己,丈夫却认为妻子在无理取闹……

以上种种,是不是婚姻中常冒出的插曲?当需求没有得到满足,会感到失落;对方不愿受你控制,会感到失败;期待没有得到实现,会感到失望。其实很多时候,夫妻之间并不是真的生气,而是因为没有得到对方的理解与尊重。归根结底,还是从自私我执的角度出发,什么都是“我我我”放在前面。很多时候我们深陷自私我执中而不自知,总认为自己的观点是正确的,别人是错误的,这就是我执在作祟,争吵也多源于此。恭读了南无羌佛法著《世法哲言》,我懂得了——人很难知道自己的毛病,又非常容易觉察别人的毛病,所以一个真正懂得修行的人,见到别人的毛病,会回过头来反省自己有没有犯同样的毛病,拿别人做自己的对境。相比争吵,我们更应该做的是,时常通过对方的言行来审慎自己的言行。察觉对方的错误,来警醒自己身上有无同样的错误。有则真心忏悔改过,无则加勉自己不犯类似错误。理解包容越多,幸福就越多。而一般人最大的问题是,常常在是非争论中伤害了彼此的感情。俗话说:“十年修得同船渡,百年修得共枕眠。”夫妻,是借着业力和愿力的因缘而结合。既是来了缘,就应该珍惜彼此相遇的机缘,让彼此成为生活中的好助缘,而不是恶缘。更何况,有时我们认为的对与错,都是观点而不是事实本身。如果我们一味地从自我的角度出发看问题,那么只要观点不统一,错的就一定是对方。但是,如果我们凡事从对方的角度看问题,肯定又是另一个转机。一件事情自始至终还是这件事情,但是看问题的角度不同,观点就大相径庭。婚姻不离修行,何不把视角从“外求”转向“内观”呢?

幸福的婚姻,不是时刻想着改变对方,而是时刻照自己的不足,让自己变得更完美。真心欣赏对方的一言一行,时时警醒,彼此感念此生的缘分,在修行路上一路扶持、鼓励。相信一颗感恩惜缘的心,将会给自己和家人都带来无限的欢喜和自在。

婚姻不离修行,而家庭就是你我的修炼场。若夫妻双方都能学佛修行,共证菩提,那就是莫大的幸福!

——END——

撰稿:陈宥名

编辑:南风知我意

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家是说理的地方吗?我的婚姻坎坷录

如果有人问我:“你对现在的婚姻满意吗?”我的回答是:“满意,非常满意。”但如果有人四年前问我,我的回答一定是:“不满意,很不满意,并且非常痛苦!”为什么四年之隔,回答会迥然不同。这要从我与丈夫的相处说起了。

正是:家家有本难念的经啊。我丈夫性格内向,他非常本分老实,不太善于张罗,学历比我低。因此,我总觉得他说话办事不如我,嫌弃他不担事儿,在我潜意识里逐渐形成了优越感,从而把对方定位比我低一等。在日常相处中,这种不平等的心态,使我对他缺乏尊重,增长了许多不耐烦和嫌弃,从心态、语言再到行动,体现得淋漓尽致。我丈夫性格温柔,但有自己的“倔强”。他身体瘦弱,让他多锻炼,不听;他脚凉,让他多穿,不听,买了新鞋也不换;让他把喝完水的瓶子、拆完外卖的包装直接扔掉,但他总是随手一放……生活中我看不惯的事越来越多,每件事说的次数越来越多,但他改变甚微,我的态度也一次不如一次。心态失衡的我本来就不多的耐心,更发展到大声说教,再到大吵骂骂咧咧。那个时候一吵完架,我的口头禅就是:“我这样,都是你逼的!”

婚姻往往是被这些鸡毛蒜皮的事儿打败的。随着我说的次数越来越多,我丈夫也从开始听,到似听非听,再到反感、反驳。他的态度逐渐强硬,让我更是委屈,我都是为了你好,怎么都成我的错了?你凭什么对我这样?我心里特别委屈,越委屈越抱怨,越是争吵理论,死循环一样重复着,彼此伤害。后来有一段时间,我们的关系已经严重到——我稍微大声喊他的名字,他就条件反射觉得又要吵架。有一次我只是有个事问他,便喊了他一句,他一下子精神紧张了起来,发现没事,就跟我说:“以后你别这样喊我。”通过这件事,我突然意识到,这是争吵了多次在他心里形成了条件发射啊。虽然我心里委屈,也很不满意自己的婚姻,觉得自己没错,甚至也想过离婚,但没有离婚的勇气。而且那段时间,我身体出现一些不适,气不够,总觉得喘不上来气,甲状腺也不舒服。我非常清楚,这些毛病跟我经常生气有关系。当时我很害怕,怕自己再这样下去身体会越来越糟糕,于是我下了决心,在佛堂发愿,一定要改变现状!!!每当我又要恶言恶语时,我都努力忍下来,忍了一会儿后,发现没之前那么生气了。如果一时没忍住爆发了,事后也会跟丈夫道歉。在磨练的过程中,我坚持闻法,恭看南无羌佛法著《解脱大手印》,依照法义修无常心,一遍一遍告诉自己人生如梦,告诉自己要放下自私我执,生活中较真、理论又有什么意义,折磨的是自己,积累的都是去恶道的资粮。

就这样,每当我忍住恶口欲言又止时,成就感便油然而生,降伏自己的感觉真是说不出的满足和法喜。经过一次又一次的努力,不知从何时起,我发现再叫丈夫的名字他没有那种紧张感,他对我也越来越好,越发细心体贴,我被他的变化感动着,觉得自己也应该改变了。于是良性循环开始了。我们吵架更少了,他原本内向的性格也越来越开朗,爱开玩笑了。有一次我说话态度不好时,他说:“孙悟空那么顽皮,观音菩萨也没骂他呀,都是耐心的教化,你得学佛菩萨,也得有耐心。”经他这么一说,我瞬间没了脾气。

我逐渐改变我说话的语气,而他也以幽默、柔和的方式化解了我没有忍住的恶言,减少了彼此间的争执。我下意识的把批评替换成肯定的语言。当他改变了一些不好的习惯,我会赞叹他;他工作中有想不通的地方,我会鼓励他;他为家里家外付出,我会随时感谢他。就这样,我们很久很久没再吵架了。他对我越来越好,好的让我觉得自己何德何能值得他如此对我。

我从原来看到的都是他的缺点到现在满眼都是他的优点,尽管他的缺点还在那里。我从原来把他放到不如我的位置到现在他在我心中高大伟岸;从原来我直呼他的名字象征吵架的开始,到现在我直呼他的名字然后说“我爱你”。虽然有些肉麻,但这些是真实的变化。不恶口而说柔和语是十善之一,我曾经认为这是戒条、约束,但当我真正开始践行,发现原来这是保护我,让我获得受用的方法。

我的婚姻开始改变,正是从说理批评到鼓励肯定的转变,也是从恶口到柔和语的转变,这个转变影响了我,影响了我的丈夫,也成就了我们当下幸福的婚姻。如果您也想在婚姻中享受美好,不妨从肯定与鼓励开始吧!别急着去批评和否定。毕竟,家不是说理的地方,更不是发泄情绪的地方。

——END——

撰稿:花开半夏

编辑:萨依

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