正法弘愿 修行之道 小妄语是善巧方便吗?

小妄语是善巧方便吗?

 

最近,网络上流传着这样的说法:无论在家、出家千万不可说大妄语,某些情况下小的妄语是可以说的,这叫善巧方便。

这大的是妄语,小的难道就不是妄语吗?那打妄语是善巧方便吗?

很多佛教徒都存在这样的问题,把伪作诈骗说成是善巧方便,把说假话骗众生的行为美其名曰“方便妄语”。而这种行为恰恰迎合了当今佛教界某些人的私欲,觉得此人说得很有道理,哪知已落入邪见,背离了解脱成就的方向。

最近通过恭闻佛陀亲说法音《善巧方便与伪作诈骗》,我体会和理解到,善巧方便是圣者才能实施的,善巧就是用一个智慧的方法,采取一个灵活而利益众生的法度,去利益众生,但是这个利益众生的法度所施展出来的方便不是世间上的弄虚作假,世间上的弄虚作假叫做伪作诈骗。方便是从智慧中产生出来的神通力。是用善意的技巧,用方便的力量来展示出佛法的真理,善意地去利益众生,帮助众生,无私奉献给众生,让众生看得到佛法的真实威力,度众生出离六道轮回,而自己仍然踏踏实实,诚诚恳恳修行。

例如,佛陀师父代众生担业,三个月的时间成了老人衰竭相,此时很多人见状,生了退失修行的心,于是佛陀快捷回春驱走衰竭,恢复了体力,变成比祂青少年时代更加庄严英俊的青年相貌。现在公开的对比照片是当着公众现场所拍摄的,2012年10月18日照的老态照片,返老回春照片是第二天19日照的。

又例如,金扣三段大圣德旺扎上尊把公众推荐的六十多岁的老人,当着大家约十分钟的时间,就把老人的整个半边脸加持回春到了卅岁左右的现象,让大众现场见到了回春佛法的事实,一人两半脸的鲜明对比。上尊说:“我这点道行,在佛陀面前是幼稚可笑,佛陀师父是宇宙,我只是一块小石粒子,我等再多的尊者法王加在一起,给羌佛师父提鞋子都不够格。”

以上两例就是方便,是真正的佛菩萨为利益众生所施行的善巧方便,不是世间上的伪作编一套,弄一个什么灵活处理骗人。

凡是弄虚作假,说假话、做假事,小骗、中骗、大骗……不管什么骗,一切不实之行为面对众生就叫伪作诈骗。总之善巧方便不能和伪作诈骗混为一谈,我们要分清楚、弄明白。

可见无论是在家或者出家修行之人,抑或是不学佛之人,都应该诚实待人,不能说假话骗人给自己找一个理由“方便妄语”。作为学佛修行之人以解脱成就为目的,更不能欺骗众生。何况我们处在末法时期,妖邪骗子遍布,歪门邪说更是充遍娑婆,要想成就解脱的话,如果我们学的不是正宗的佛法,我们还能达到目的吗?就像看到网上的这些歪门邪说,如果我们不明佛理照着去做的话,等着我们的将是无尽的轮回。

一切佛法知见都要以佛陀亲说法义为标准,未达金扣三段的圣者都不能讲开示,因此不可听信那些所谓的高僧、大德、大法师讲的偏知邪见的东西,这是非常重要的,因为我们荒废不起!人身难得,无常迅速,我们随时随地都有面临死亡的危险,想想我如今多少岁了?还能活多久?我们没有时间被邪见误导了。

当代住世佛陀的说法,契理契机,法理清晰透彻,深浅得宜,是最好的佛经,是最适合所有行人学习佛法、成就快捷的至高妙宝教法。只要我们认真恭学当代住世佛陀说法的法音,以及《藉心经说真谛》、《极圣解脱大手印》等法著,就能获得正知正见,照着实行,结合佛法修持,才能成就解脱!

撰文:蓝馨

编辑:芝麻开花、尉朗

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