我们凡尘众生结聚“贪、嗔、痴”三毒，每天都昏沉迷昧于钱财、名誉、地位等等世间法之中。很多佛弟子虽然表面在修行，但往往也无暇忆法义正行为，只有在闻法时才会有所明悟而忏悔。这不，一向自诩积极“观心念，正行为”的我被自己的行为活生生打脸了，而且震撼是那样的强烈，以至于脑海中久久不停地都在对自己进行着灵知深处的拷问：我是修行挣来的钱吗？？？
通过学习当代住世佛陀亲说法音《贪能坏道》，我明白了这样的道理：凡夫之所以不得成就解脱，其中一个重要原因就是贪心障道。贪心的祸患是多么的可怕！
九十岁的开|初|教|尊，“拿杵上座”获得了三千美|元的奖金，他全部用于利生之行，自己分毫不留。事后当佛陀师父问他为什么要这样做时，他恭敬地禀报佛陀师父说，他的三千美金是修行挣来的，正因为是修行挣来的钱，所以他才要全部用于利生佛事当中去，他说他用不起呀！！！
当从法音里闻到这个公案时，心中瞬间如大海般翻涌奔腾，法喜之乐带来的敬重油然而生：这才是真正依教奉行的佛弟子！这才是如来正法的真正践行者嘛！其圣格是如此的光明无量、洁白无瑕，无有丝毫凡夫习气，哪里像当今世界那些冒称的“大成就者”们，却为自己私欲而行种种伤害众生之举：为骗取钱财，不懂装懂歪解经教断人慧命、故弄玄虚伪法灌顶误害众生；以上师五十颂为借口控制奴役弟子，以双修法为诱饵来达到其色欲之真实目的，把不明法理的佛弟子们骗惨啦！！！
想到这里，我的心绪异常激动，脑海中不断回想着开|初|教|尊的无私舍贪之举，同时也不断反观对照着自己的三业行持，心底深处忽然冒出一念：开初教尊如此严格修持，那我的钱财是像教尊一样净业修行得来的吗？这不问不要紧，一问就立马原形毕露，顿觉毛骨悚然、无地自容，惭愧之心油然而生……
由于自己工作性质的原因，在报销上弹性较大，故几乎次次报销均会有意无意谎报费用，但自己却明知屡犯，甚而还美其名曰：“全部用于佛事啦，绝没贪为己用”。殊不知，因果是各了各的。就这样，这种肮脏可耻的贪心牵引着我行进了快三十年都不知忏悔，甚而还妄想着学佛修行了生死，真是愚人自愚，痴人做梦呀，太恬不知耻了…
若不是有幸恭闻到了佛陀说法《贪能坏道》这盘法音，我至今都不会深刻认识到自己的罪恶之行而悔改，深深地被自己所谓的“学佛修行”给彻底蒙骗，造下更多黑业，把自己拉入轮回的深渊，永无解脱之期，想想都一身冒冷汗……
开|初|教|尊如法获得的奖金尚且不为自用，菩提心驱使其倾囊而出为利有情。与之相比，心行之明暗、圣凡之高下，倏尔立鉴。故所以我还是凡夫虚体，照此下去还得在轮回中不断辗转迁流，忍受着痛苦煎熬，无有了期。而开|初|教|尊“拿杵上座”上超26段，早已证得生死自由、任运无碍，恒处常乐之境，已然成为大成就的圣者。为什么会造成如此悬殊的差距呢？究其根本原因，在于真假修行。我虽时常闻法，却并未严格照着行持，多是顽修或缺修、自我原谅开脱、自己骗自己、甚而邪见行持，造成满身垢渍、障业重重……而开|初|教|尊依照佛陀说法《什么叫修行》行持，毫不扣斤压两；依持《极|圣|解|脱|大|手|印》如法而修，成为圣者德品，最终获得境行灌顶，实证圣量，脱胎换骨，通过圣考，法定为“教|尊”。
瞬间我意识到，作为佛弟子，应随时反观警觉自我的三业行持是否如法，哪怕就是有半点的瑕疵都要当下正之，绝不姑息！只有敢于对自己脓疱下刀的人才有解脱的可能性。否则，休想！渐渐地，我眼面前呈现出一条光明的菩提大道，霞光万丈，直达佛土……
撰文：尘世一粒编辑：雪中春信
愿所有行人都学习十方诸佛的如来正法，以大悲之心面对一切众生，做一个真正的修行人，脱离轮回解脱诸苦而成圣。
